第62章三纲五常

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    掌声稍微止歇之后，莫思凡接着说道：“大家应该都看到横幅上的那几个字了，厚德博学，格物致知，这就是咱们西凌小学的校训。厚德很好解释，周易上有一句话，叫做天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。厚德就是深厚的美德，无论是在生活中，还是在学习上，都应该讲究美德，一个才华出众而无德的人，给老百姓带来的灾难是不可估量的。而一个光有美德却无知识的人，他是愚蠢的。所以咱们这个小学的宗旨便是美德与才学并重，两者不可偏废。博学也好解释，那就是要广泛地学习，博乃博大和宽容，海纳百川，兼容并蓄，要善于学习其他的知识，不要抱着一种排斥的态度。中庸里有这么一句话，博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。什么意思呢？这就是治学问的几个阶段，博学就是要广泛涉猎各门各科的知识；审问就是仔细地进行研究，有不明白的地方一定要认真搞懂；慎思就是慎重地思考，非思不得以为自己所用；明辨就是对学到的知识要加以辨别。有那么一句话，尽信书不如无书，书上教的东西并不全是对的，这就必须有一定的辨别能力。笃行就是要身体力行，知行合一，学了东西干什么？不是喊空口号，是要用到实处的，最终的目的就是改善我们的生活。以上就是厚德博学的含义。现在再来说说格物致知，这是西凌小学有别于其他私塾的地方，那就是我们不教八股，不唯圣人之言，而是探究格物之道。什么叫格物致知？一个很简单的解释就是推究事物的原理，从而获得知识。但这样的解释是比较笼统的，世间万事万物，怎样进行推究，这是一个难题。我拿一杯白开水放在这里，要问水里面有些什么，你们一定都回答不出来。我丢一块糖进去，糖为什么会化，化到哪里去了，你们也不一定知道。这只是举个最简单的例子，却反映了很现实的问题。那就是生活中大家熟视无睹的事物，其中都包含着深刻的道理。大家都会种田，为什么庄稼种进田里就会产粮？有什么方法可以让粮食产量大幅度提高？大家烧火做饭，为什么柴一点就着，它的光和热是从哪里来的？天上的云和雨是怎么来的？迎面而来的风是怎样形成的？所有这些，都是咱们今后要学习的内容。今天大家站在这里，这就是给你们上的第一堂课。”

    他洋洋洒洒说了这么多，将校训解释得相当浅显，别说学生了，就连围观的乡亲们也都听得懂。秀才果然是有才，区区几个字就能阐述出许多道理来。于是大家都纷纷鼓掌。

    莫思凡抬起手，轻轻的压了一下，示意大家安静，然后接着说道：“我刚才解释的便是校训内容，我不指望大家马上就全部领会，但是在今后漫长的学习生涯之中，这八个字将伴随着大家，直到转化成自己的信念，融入到自己的骨子里。到那时候，大家就会知道，这八个字有多么重要。好了，多余的话我不多说，让大家长时间淋雨不好，现在我宣布，西凌小学正式开学。”

    一挂鞭炮适时响起，将整个开学典礼推向了。

    就在这时，人群外忽然传来一声厉喝：“无知小儿，才学了一点本领就这么狂妄，还不快快停下？”

    所有人都有些愕然，如今在五村地面，还有人敢这样对莫思凡呼喝，可以说少之又少了。

    人群分开了一条道，一个老者撑着拐杖，站在那里。他用手指着莫思凡，嘴唇颤动着，显然是气怒至极。

    这位老者不是别人，正是莫思凡曾经的私塾老师方攸宁方老先生。

    方攸宁在谢家村开馆已经超过了二十年，在整个五村地面都颇有声望。他并不是本地人，按照他的说法，早年他中过秀才，但是乡试的时候，屡屡不中，后来就灰了心，只能靠开私塾过日子。几十年来，培养出来的弟子很是不少，更有多人会试得中，入朝为官，成为方攸宁最得意的谈资，时时在乡亲们面前夸耀。

    不过学生虽然有出息了，对方攸宁来说，并没有带来什么好处。他依旧贫困度日，辛苦养家。起先他在城里开馆，但城里物价昂贵，柴米油盐都得花钱买，私塾入不敷出，开不下去了，便举家搬到乡下。

    方攸宁教书这么多年，学生不少，莫思凡不算最聪明的，更谈不上是成绩最好的，但在最近这几年，却是方攸宁的骄傲。在他看来，莫思凡只需善加点拨，将来金榜题名，成就不会比别人差。

    从情理上说，莫思凡对方攸宁颇为感激，不... -->>
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