第十三章 诗中巨妖（1）

完美无缺的。我的意见也是如此……”

    度支官失去耐心，翻到了前言的最后。

    “圣女绝非出自宗教狂热或民族偏见而将圣书翻译为纯正法语，不如说，将神主的话语以其伟大祖国的纯正语言翻译出来，正是尊重祖先和传统的表现，何况圣书的内容本就能以法兰斐语清晰地表述呢！现代法兰斐人会说苏比特语的远多于会说法兰斐语，也正是我们正在应对的事实，因此我们撰写了圣书的苏比特文译本。译者若能看到他的劳动能在传播神主教诲的方面起到一丁点作用，那就算得到了应有的报偿，从而欢欣鼓舞。因为他像其他法兰斐人一样，深知法兰斐人由于精神不振而长期裹足不前，并为此感到苦闷彷徨。愿神主保佑法兰斐人意志消沉的冰山，早日化作勤奋进取、奔流不息的江河吧！正如古代皇帝写在他的碑志上，也即圣书第一卷的颂诗：

    ‘愿有朝一日，昼夜充满光明，人们齐声把火、太阳和春雨称颂！’

    署名：波利·波尔伯尼·杜斯特”

    总得来讲，度支官认为这圣书的译者有点儿爱显摆。他觉得这显摆之中藏着危险的东西。不过——这些都不归一个小小度支官考虑。

    他有点儿困了。

    度支官很怀疑普通信徒有没有耐心读这篇长长的前言。竟把自己的话搁到天神教诲的前面。

    他翻开圣书正文的第一页。

    “真诚乃幸福之源泉。呵，伊达伊！我将高擎双手，为诸造物祈求安宁欢乐。”

    这似乎是一种音节诗。朗提其实没有耐心看这些宗教文字，他往后随便翻了翻。

    “伊梅·伊达伊！

    万物初始，是谁创造真诚？

    是谁令星辰运行？

    是谁让太阳照耀大地？

    是谁使月亮圆缺阴晴？

    伊梅·伊达伊！

    力撑苍穹，架天地于晴空者谁？

    创造江河，哺育花草树木者谁？

    圣洁无欲，变幻莫测的指挥者谁？

    丰美智慧，赐予宝藏的和平者谁？

    天上之主呵，善良的主宰者又是谁？”

    “神主令先知晓谕正教徒：

    上帝、天神，具为原初使者；天国恩惠，各天使转达也未曾失色。正教徒鄙弃异教徒，即受阿芙拉西亚蛊惑、鄙弃神主之宽善真诚，纯洁智慧。凡笃信者，我将许诺。凡作对者，就针锋相对。”

    他翻到讲故事那几篇。

    “巨妖阿芙拉西亚追逐法拉卡尔特。只见那法拉卡尔特——

    面对强敌，毫无惧色

    休得口出狂言，自吹自擂

    今日战场，必将你百眼戳去！

    看那刀光剑影、战马嘶鸣中——

    正教徒将魔鬼杀得一败涂地！

    好一个法拉卡尔特，只见他——

    飞身骑白马，烈火胸中藏

    狂风燃芦苇，利剑遮月光

    手起剑落，阿芙拉西亚十眼已丧！

    ……勇武少年放声哭诉：

    啊，我声名显赫的父亲

    你怎会倒在血泊里？

    呵，天鹰般威严的将军

    是谁掠走了你的坐骑？

    如此羸弱的妖魔，怎么会让你落到这步田地？

    如此狡诈的鬼怪，才能让你纯洁的身躯中计！

    只见那无欲胜利者化作的战马，突然开口说话：

    孩儿啊，你的父亲并未死去！……”

    朗提·派帕斯越看越困，最终，圣书掉到地上，度支官沉沉睡去了。

    ……

    ……

    一条鳄鱼从光幕中冲出，狠狠摔在海滩上。张嘴吐出一只章鱼，就什么也不知道了。

    爱德华·唐纳终于逃出生天。在朗提·派帕斯津津有味地圣书的时候，我们必须向读者说明，我们不厌其烦地向读者们引用朗提·派帕斯所读内容的原因，恐怕各位读者也已经猜到了，正是因为，那个雷鸣般的金属质地的声音，正是巨妖阿芙拉西亚所出——至少，它是这么介绍自己的。

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