李秀成和陈玉成

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    广西.中国近代史上最大的农民起义太平天国的诞生地,自1851年洪秀全等在金田起义始,短短几年间就横行中国半壁江山.一切都显得那么的顺利,顺利到能让以骁勇善战著称从而入主中原的满清八旗闻风而逃;一切都显得那么的自然,自然到能让"上帝的教义"这种洋和尚念的经在中国信徒无数虔诚盲从.但这正常吗?不.纵观历史往事,每一个能翻天覆地的改朝换代者,无不是在一次又一次的残酷失败之中审视改进自己的沉疴,痛定思痛后从而吐故纳新的打造一个全新的天地.而反之呢?往往又因为太易的胜利而盲目,也因为胜利而包含了原有的腐朽,少却有效的新陈代谢自然也就不那么健康.当达到一定程度之时盲目,腐朽必将反复从而一发不可逆转.大顺的李自成是之,太平天国也是之.天国的顺利那是因为八旗兵已经堕落成养鸟的**鬼,并不是他们就有那么的强;而天国的自然竟然自然到能让本来就是创造了这种教义来骗人的洪秀全等,最后把自己也骗了.

    李自成因为取得北京而溃败,打败他的是盲目和腐朽.洪秀全定都南京,打败他的依然是盲目和腐朽.英明多智的天王沦为神棍色鬼,终日与虚无的上帝和销魂的美女同在;金兰结义的兄弟争权夺利,为了那并不确切的荣华富贵最终演化成"天国事变".天国的基石东王杨秀清，北王韦昌辉,燕王秦日纲等等高级将领的死亡,冀王石达开的出走("天国事变"之前南王冯云山战死在湖南全州,西王萧朝贵战死在湖南长沙,至此首义五王四死一走).这时的天国就如一被剁去双手的人,脚步虽还是在慢慢的挪进,但已显力不从心,更何况断去的双手处犹在流血不止,急需能有人出来帮它堵住创口,不致于那么快的让血流干,那么快的消亡.这个时候,有一对滕县的小青年适时而出,不但堵住了创口的血喷,并且还牵着这个断手的人走过了它生命中最后七八年.他们就是天国晚期光芒耀眼的"双子星"李秀成和陈玉成.

    双星初显

    虽然李秀清和陈玉成此前有过紧密的合作,但到底还是处于杨秀清,石达开麾下的小将,以武力勇敢取胜于敌而受青睐,善战嘛还是说不上.但1856年这一次解镇江之围就稍有例外,可以说是完全靠着他们的足智多谋内外配合取胜的.当时的天京地区形势日趋紧张,清将吉尔阿和总兵张国梁,率兵围困镇江,威胁天京.李秀清和陈玉成随着燕王秦日纲前往解救,却在半道中与清军狭路相逢相持不下,陈玉成冒着清军的枪林弹雨,坐一小舟,舍死直冲到镇江和守将吴如孝取得联系后与李秀成内外夹攻,重创清军,遂解镇江之围.

    紧接着又在杨秀清,石达开的领导下参加破袭江南大营的战斗,四昼夜的激烈战斗,攻破孝陵卫满,汉营寨二十余处.直杀得清军统帅向荣败逃丹阳,自缢而死.江南大营的被摧垮,不但解除了威胁天京长达三年之久的肘腋之患,使得太平天国在军事上处于全盛时期,而且不论是政体的地位,革命的实质都让全世界为之瞩目并重新审视.

    双星耀眼

    1856年"天京事变"后,天国顿时陷入一种无序的真空中,苦于"朝无佐政之将"的洪秀全没奈何自任军师,总理国政,大力提拔年轻将领积极着手组建新的领导核心.至1858年又恢复了五军主将制(主要是初期实行五军主将制度,中军主将杨秀清,前军主将萧朝贵,后军主将冯云山,右军主将韦昌辉."天京事变"后基本名存实亡了).李秀成为后军主将,陈玉成为前军主将.至此太平天国的黑夜中虽然乌云盖月,但也双星闪亮,引人注目.

    在天京保卫战中,一个统筹大局兼顾区域,一个迂回机动所向披靡.当他们在滁州东南乌衣合兵一处击败清军主力德兴阿,胜保部后,紧接着又奔袭浦口,摧毁江北大营,清军都统德兴阿部被歼一万多人.随后又乘胜分兵横扫苏北战场,各路清兵,望风溃散.这一连串的胜利不但使得李陈威名远扬,太平军又重新找到了一度丧失的军心,更重要的是在摧毁了江北大营,解除了敌人截断天京供应的威胁,缓和了天京危机,使太平天国在... -->>
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