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第三章 师或舆尸

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想一下就能知道,如若是迁徙的文明,会去采矿吗?他们有这个时间和精力吗?即使发现了各类矿藏的存在,也只能局限于发现的层面。不具备进一步开发利用的条件。那是文明的局限性,不可逾越。

    所以,可得出结论,对地球上各类矿山资源的开发和利用,定居的农耕文明一定是先于世界其它文明的!

    当迹天涯将他的拐杖,第三次插到代表北方坎卦的初六爻旁时。三斧正在旁边的墙壁处,将他昨晚观察到的北斗星柄的指向,在正北方做着标记。

    穿着一身虎皮袄的迹天涯,昨晚找三斧聊了一夜的天。

    他们哥俩每年的今天进行这样彻夜的交谈,已经第三个年头了。

    第一年,发现、观察。第二年,记录、对比。第三年,验证、敲定。

    三年了,他们终于携手完成了一项伟业——制定历法!

    虽然这个历法还有很多漏洞,但已经是二人三年所能达到的极限操作了。而且这套历法完全可以拿出来先用着,以后再去慢慢完善。

    族人们再也不用过混沌的日子了。

    因为迹天涯的动作比较简单,只是将拐杖从一个洞抽出来,再插到另一个洞内而已。而那震、离、兑、坎四卦,共计二十四爻的旁边,早就有二十四个洞了。不像三斧,需要拿个斧子在墙壁上刻半天。

    这个墙壁,被迹天涯命名为日历墙。

    族人们大多已经知道,日历墙上的那些刻画和孔洞,分别代表着什么日子了。记性好些的,还记住了二十四个节气的名字和意义,以及在相应的节气里需要做的相应的工作。

    如果说,历法出现之前的耕作,只能算作一种种植试验的话。那历法出现之后的农耕活动,才终于变成一种可无限推广复制的产业。

    所谓天道,其最基本的表现形式,就是历法。

    只有掌握了历法的文明,才有资格说自己是替天行道的文明。

    “我觉得你也得给我弄个拐杖。”正穿个熊皮披风,进行收尾动作的三斧,感觉到了迹天涯立于身后,用力的刻了最后一下,回过头,对他说道:“就算我一个月只需要刻一次吧,但还是有些麻烦!”说罢,他不等迹天涯回话,继续说道:“开始吧。”

    迹天涯笑着对三斧点了点头,转过身,对早已等在旁边的无话说道:“敲集合鼓吧!”

    随着那首《团结就是力量》的节奏响起,族人们在鼓声中陆陆续续的聚集到了日历墙的前方,那里有一处可以容纳几百人的空地上。

    这是迹天涯专门设计出来的部落集会地。一块始终被阿妈觉得是浪费的地。

    因为是冬天,所以此刻大家都在平原聚居地休养着。等待着明年的春耕。

    经过三年的自我繁育,以及对生活过程中遇到的,其它部落的吸收融合。此时以迹天涯为首领的这个部落人数,已经达到了三百多人。其中还包括很多待产的孕妇。

    这已经是这方土地所能养育人口的极限了。何况还有那二十五只,已经可以勉强称之为狗的狼,快将这片山林的动物猎捕干净了!

    “阿爹!”一个小女孩从人群中跑到了迹天涯的身边,抱着他的腿,奶声奶气的叫道。

    “回来,小雪!”狼女厉声喊道:“别打扰你阿爹给族人开会!”

    这是迹天涯和狼女的第一个孩子,为了纪念当初他所记录的第一个节气,所以取名叫做小雪。同时也是为了纪念三年前,那个天空飘着小雪的早晨,发生的那件时长略显仓促的事。

    他弯下腰,两只手捏着小雪的腋下,将她提起来,抱在了怀里。宠溺地用他的胡须蹭了蹭小雪的额头。痒的小雪直咧嘴,却没有躲开。两只小手用力的攥着迹天涯穿着的虎皮袄肩膀处的毛,以转移额头上的痛痒感觉。

    “三百六十四人,除了阿婆和阿妈,都到齐了。天涯。”正在迹天涯将小雪骑放在小黑的身上,逗的她咯咯笑时。清点好人数的蒙蒙对迹天涯说道。

    (本章完)

    (《周易·师卦》:

    六三:师或舆尸,凶。

    象曰:师或舆尸,大无功也。)

    (注:对于这一爻,先贤只系辞以言其凶,但对解凶之法却只字不提。

    我们按照因象系辞的原则,倒是可以理所言之凶为何。

    可关于师卦六三爻所描述的具体历史,应当是先贤解决凶险的办法才对。而不应该是深陷于凶险之中。

    所以呈现给各位的历史故事,就应该是这一章前文所述的样子。

    站在后人的角度看,我们的老祖宗从一万年前的蒙昧无知,发展到现在华夏文明再度走在复兴的道路上。虽然不是一帆风顺的,但不以朝代做分割,而是放在整个文明一以贯之的传承上去看,我们华夏文明一直是逢凶化吉的。

    本着读史明鉴的主旨,我们读一万年前的历史,目的自然是学习是老祖宗趋吉避凶之法。下面是依据《周易》之理,笔者整理的解凶之法。也就是我们具体该学习的东西。现与大家分享:

    六三下互为震卦,取动之意。上互坤卦,为顺。在下坎之极,为深陷。

    向下(内)动,为险中乱动,或有凶兆。但若向(上)外走出去,则为顺时而动。或为出险之法。

    若《周易》为史。从屯蒙开始,发展到这个阶段。应该是规避沉溺于眼前的收获,提前发现固步自封的隐患。果断的走出去,开辟新天地。方可趋吉避凶。

    此爻之凶,乃原地折腾,内卷为凶。

    开拓视野,闯出去,一路畅行无阻。上临坤卦,又上互为坤;下承阳爻筑基,隔绝初六之阴柔,自当逢凶化吉。

    六三爻变阴为阳,全卦变为上坤下巽,地风升。取其“南征吉”之意。

    《周易》之道,离不开联系与变化。只有六三爻之变,全卦变为地风升卦。下一爻六四爻的相应爻辞与象辞才显得合理。

    当然,这是下一章的故事了。

    敬请关注。)
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