襄公决定一劳永逸,解决这个问题。对于齐襄公而言,解决问题的方法只有一个:用军威震慑鲁庄公。但要齐襄公直接伐鲁,又说不过去。你杀了人家爹,抢了人家媳妇,现在还要再打人家一顿,这比夏桀王有过之而无不及,诸侯肯定不能坐视。
更何况,文姜妹妹还在那坐着呢!能眼睁睁地看着你修理人家儿子?于是,齐襄公脑子一转,将目标锁定在鲁国世代的姻亲,齐国世代的仇敌——纪国身上。齐哀公时代,发生了“纪侯谮周”事件,齐哀公因纪国的谗言,而被周王烹杀。
在那时,齐纪就结下了世仇。齐僖公也是因纪国而死。郑庄公死后,失去了精神支柱的齐僖公,就只跟纪国较劲了。先后数次伐纪,都失败了。最后,齐僖公还是因为伐纪失败,郁郁而死。死前齐僖公给儿子留了遗言“不能报纪国之仇,死后不能进祖庙”。所以,齐襄公灭纪,名正言顺。而灭纪又可以震慑鲁国。
纪国跟鲁国时代婚姻,两国交好。齐国伐纪,如鲁国救纪,齐国就可以名正言顺地讨伐鲁国。如鲁国不救纪,纪国必被灭国,也可以起到敲山震虎的作用。齐襄公为了能够毫无顾忌地往来禚地,所以,亲自率领大军讨伐纪国来了。
纪国是小国,难以抵挡齐国大军,齐襄公顺利地攻下了纪国三座城池,直逼纪国国都——酅城。纪侯害怕了,马上让自己的夫人——也就是鲁庄公的姑姑——写信给鲁国求救。
鲁庄公一接到姑姑求救的书信,怒了:齐襄公这厮也太嚣张了,占了我娘也就算了,现在又想讨伐我姑姑了!真不把我这个当外甥的放在眼里了?鲁庄公愤怒之下决定救纪!于是,鲁庄公本着人多打人少的街头斗殴哲学,向其他诸侯国发出信号:大家一起兴兵,灭灭齐襄公这小子的威风。
令鲁庄公意外的是:竟然没有一个诸侯国肯出兵援助。其实这也怨不得其他诸侯国。由于齐襄公五牛分尸杀死高渠弥,这事搞得太猛,齐襄公残暴之声已经如日中天。再加上齐襄公在伐纪前,已经放出狠话:谁要敢救纪,跟我惹事,我就先修理谁。
所以,诸侯都很害怕,犯不着为了鲁国的一点贿赂,就把自己搭进去,跟这个魔王作对。鲁庄公没求到救兵,只好一个人孤零零地带着鲁国兵马来救援纪国。但是,鲁庄公也是人,也害怕残暴的齐襄公。
所以,鲁庄公一路走,心里一路衡量“美丽的姑姑是否值得自己来一场勇者斗魔王的行为”。
鲁庄公毕竟不是赫拉克勒斯,没有大无畏的觉悟,走到“滑地”(地名)时,恐惧终于战胜了姻亲,鲁庄公掉头回了鲁国。所以说,当人残暴到了一定的程度,残暴本身就是一种力量。鲁庄公的掉头,彻底灭掉了纪侯心中最后一丝希望。于是,纪侯将妻子儿女都托付给弟弟赢季,自己打开城门,跑了。纪侯都跑了,纪国也就没必要再硬抗了,于是赢季出城投降。纪国就此灭亡。齐襄公灭了纪国,威风凛凛地回了齐国。
文姜也很懂事,亲自到“祝丘”(地方名)来迎接哥哥,两人又是一顿歌舞升平,春意盎然。两人在祝丘娱乐完,又回了禚地,继续娱乐。
齐襄公见鲁国不敢救纪,知道鲁庄公已经认怂了,但外交政策都讲究“胡萝卜和大棒”一起使用。所以,齐襄公决定再用“胡萝卜”哄一哄鲁庄公。
齐襄公让文姜给儿子写信,让鲁庄公来禚地聚聚。文姜对哥哥那是百依百顺,马上写信。鲁庄公母命难为,接到信也就来了。鲁庄公来到禚地,文姜先让鲁庄公以甥舅之礼,拜见齐襄公。
按理说,鲁庄公与齐襄公虽为甥舅,但两人毕竟都是一国之君,齐鲁都是大国,平礼相见也就可以了。以甥舅之礼,明显是降低了鲁庄公的身份。但鲁庄公对齐襄公已经是畏惧至深,还是行了外甥之礼,也就是跪地磕头,叫舅舅好。齐襄公一看鲁庄公挺懂事,马上令人安排酒席款待鲁庄公,两君相谈甚欢。
文姜再让鲁庄公娶齐襄公的女儿为夫人,亲上加亲。但是,齐襄公与文姜是亲兄妹,那么鲁庄公与齐襄公女儿应当也未出三代血亲之外,所以,齐襄公和鲁庄公都不愿意,但文姜一发飚,两人也就同意了。甥舅之亲,再加翁婿之亲,亲上加亲,齐鲁两国算是交好了。齐襄公的后顾之忧也没了。
自此,齐襄公与文姜更加肆无忌惮,不断地游玩于齐鲁各处宫城之间,形同夫妻。不管是齐国伐郑,还是齐国灭纪,齐襄公都并非是为了齐国强大,而是为了能与文姜长相厮守。所以,女人永远是男人奋斗的第一动力。