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第二百六十七章 谜团

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讲,我也不好逼她,因为她之前说了这是天机。而且我同时又想到了黑蛇精就要对我说什么的时候,话只讲到一半,结果就被天雷给劈死了,显然,这个天雷来的并不是无缘无故,或许就是因为它要对我讲的事情,可能牵涉天机。

    常太奶不愿意多说,我不敢逼她说,我担心她万一讲的也是天机,也和黑蛇精一样的遭遇下场,我会自责一辈子。

    就这样,常太奶哀声叹气的走了,显得心事重重。临走时只是告诉我,我还很弱,阴阳道上的世界远比我想像中的大,也远比我想像中的深,她叫我认真学习阴阳法术,才好早日改变命局。

    常太奶走了,屋里又只剩下我一个人了,相比请她下来,任何疑惑未解,反而对使命与古境湖更加的好奇了。

    不过,既然她说要我认真学习阴阳法术,才能早日改变命局,我想一定是为我好,于是接下来的日子里,我开始认真的研习李神婆留下来的那本阴阳仙经。

    正所谓,不看不知道,一看吓一跳,这话一点也没错。当我认真深入的研读阴阳仙经,方才发现阴阳门里的东西是多么的高深,正如常太奶所说的那样,如今的我,的确太弱了。

    只见,阴阳仙经里讲的东西实在是太神通了,那些我如今所会的驱鬼降妖,治病镇煞等法术那都是最基础的,而越往后,法术越高深,什么下阴过府、撒豆成兵、遁地、变化、缩地、飞奔等等包罗万向,无所不能,就尤如神仙一般。

    当然,这些神通本事并非一朝一夕就能学会,而是要有着自身的本事方能施用。阴阳仙经里把阴阳神通划分为降灵、附灵、神通等三个层次。

    这三者有着本质上的不同,第一个层次降灵,即为所谓乩童阶段,其为将身体做为神灵与人沟通的管道,所用为完全的借助鬼灵之力。乩童其实说白了就等于是鬼灵的傀儡,完全被灵体操作。请的也是一些鬼灵之物,是没有能力请来神明相助的。

    第二个层次为附灵,即为修持者自身有些许能力,而神灵只是在旁辅助,为神灵与人的共力。靠的是利用符咒之物,神灵之力多是一些鬼灵之物,不过也能请来祖师与过世的师叔伯们,也称之为“人间神域”。

    第三个层次为神通,即是人自身的神通力。这种层次的神通力,已经靠的是意念,只要意念一转,自有神通之力相助。这神灵的阶级也高,不仅能请来祖师仙师,还能请来正神上仙,也称之为“先圣神域”。

    第一个降灵阶段的人,其实就是类似于民间一些神婆神棍,还有一些普通的出马仙,靠的就是请鬼灵上身,来给别人看事情。第二个附灵层次,差不多就是我这个样子,靠的就是符咒之物,以与来借助神灵之力。虽然我也请过神兵神将,但是之前也说过,其实所谓请来的神兵神将都是鬼。而到了最高的层次神通,那么就是意念随心了,等于其本身就通神了。

    手捧着阴阳仙经,心里想着神通层次的人,这该是一个什么样的级别,不需要念咒画符,只需心念一转,便已是神灵之力,或许我真的是太弱了吧,如今还不敢想像。

    接下来的好长一段日子里,我都是在学习着阴阳仙经里的法术与知识,驱邪捉鬼,斩妖降魔,下阴过府等法术通通详记于心。

    三个月一晃而过,阴阳仙经里能学的法术我也都学得差不多了,而再高深的法术则学也学不来,因为没有到那种层次,根本就无法施用。比如缩地之术,又名夜行千里,意思就是将一千里的路程缩短,变为百里,十里,甚至于一里,如此便能一夜行千里之路,此乃缩地之术。

    不过,虽然我无法学这缩地之术,但却也学到了另一种夜行千里的法术,那就是鬼轿。所谓鬼轿,就是请鬼来帮你抬轿子,如此也能一夜之间穿州过省,好不逍遥。

    可是,这鬼轿也并不是说有就有的,首先要有鬼魂愿意给你当轿夫,帮你抬轿子。据说一些厉害的阴阳术士就有鬼轿,因为他们常常下阴过府,有些阴魂需要找他帮忙,所以为此就会帮他抬轿子。而眼下,我这种角色,连阴间都没去过的人,自然不会有鬼魂来给我当苦力。

    终有一日,我放下了手中的阴阳仙经,心里涌起了外出的念头。

    之所以想出去,说实话是因为在这三个月以来,我还是按奈不住对“使命”与“古境湖”的那份好奇心。我想去寻找打听古境湖的消息,我想知道为什么黑蛇精明明知道泄露天机会遭天雷惩罚,还要告诉我不要去古境湖。我想知道这一切,我不愿意总是这样活着,像是被捉弄似的活着,所以我要去寻找,寻找那似乎与我命运有关的答案。
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