你放屁,山路上不是有监控摄像头吗!我们开车上山、你们当然知道!”
噗!!
“大哥,你给人留点面子行不?”我哥忍不住吐槽道:“我们都准备相信老方丈法力无边了!”
邬姐嘴角抽了抽,忍住了。
我闷笑着不敢看那和尚的脸,和尚有些尴尬的挠了挠头道:“我家方丈大师确实说有大机缘的贵客莅临,你们肯定就是老方丈等的人。”
这话我倒是相信,不管僧道俗,只要是潜心修行的人,“灵台”确实会与众不同。
这里说的“灵台”是道家术语,我皈依了青华长乐界,研读了不少道家的典籍,那些晦涩难懂、玄而又玄的内容我悄悄跳过,先学习简单的。
灵台在道家里指头、也指心。
黄庭经说灵台通天,是指头的重要性、引申为神识、灵思。
也就是说,灵台清明的人,他的预感会比平常人更强、更准。
灵台拂去是和非,丹用养就元阳气。
这就是道家中倡导的修身养性、修身养心。
定国寺老方丈常年诵经礼佛、超然物外,他能隐隐预感到机缘到来,这不奇怪。
我们准备进方丈的小院时,邬姐不悦的说道:“我不喜欢老和尚,就在这里等你们吧。”
她不愿意进去,我们也不勉强,另一个和尚请她到客房坐着喝茶。
老方丈的房间很简朴、没有多余的任何家具——应该说就没有家具!
炕上的床铺被褥打着补丁,屋里连桌椅板凳都没有,就几个破烂的蒲团。
而且他看起来好老哦……感觉跟太爷爷差不多岁数。
他眉毛胡子都白白的,而且眉毛还挺长,这幅慈眉善目的样子颇有亲和力。
之前晦清和尚这佛门奇葩太刷新我们的三观、他师父圆慧法师又生命垂危,这次终于见到一个活着的高僧。
“您好,我们姓慕,是——”
“两位小友好,请坐……”老和尚开口说道。
我哥揉揉鼻子,稽首行礼。
他没有皈依,但我家是道这一类,道教是华夏传统宗教,礼拜的方式来自传统礼仪,《周礼》中说:辨九拜,一曰稽首、二曰顿首、三曰空首,这就是传统礼仪中的“三拜”。
稽首就是“受立不跪”、用于见面打招呼,老方丈虽然年岁高,但我们与他“不同道”,他也称呼我们为“小友”,所以不用行大礼。
“方丈大师,因为情况特殊,我们没有礼拜山门,还请多多包涵。”我哥笑着说。
老方丈叹口气道:“你们肯来,说明有心解厄,老衲感激不尽。”
“您是怎么招惹这些……头蛮的?”我小心的问道。
“……这事有些复杂,老衲去处理时,发现那里气息混乱,有可能是走蛟了……听闻慕家的二位小友是后起之秀,应该能处理此事,老衲实在无能为力、也是被迫出手,才招惹上这些东西……”
老和尚慢慢说着话,我却满脑子都想着走蛟二字——