第109章曼陀罗种子

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    武文淼的双肩传来一种不知名的力量。原本看见一道灰色的线条，武文淼还想躲避，可谁知道，却邪剑却直接迎上了灰色的轨迹。

    就听见噗嗤一声，一股鲜血涌现而出，在一看地面上，一直无头的刺猬啪的一下落在了地面上。

    啪啪啪……

    门口传来灵虚子一阵激动不已的掌声，武所长，真正救了守旺兄弟性命的就是你。这一剑斩得好。

    武文淼还在朦胧之中，怎么也想不到，怎么就一剑杀了一只刺猬，更想不到，就因为简单的一剑，事情就结束了。

    周小菊看了看地面上的刺猬，又看看灵虚子，心理也犯了嘀咕：难道这是传说中的萨满仙吗？

    道长，我不懂。武文淼收起了却邪剑，走进卧铺间，确定了王守旺没事之后，这才放下心来。

    周小菊虽然想上去直接给王守旺一个拥抱，可最终还是放弃了。倒是灵虚子，把那枚曼陀罗种子从王守旺的腰间解下来，递给了周小菊：谢谢女施主仗义相助。

    不客气。嘴上虽然这么说，可周小菊心理却不这么想，这是我男人，我能不救吗？可偏偏在正式夫人武文淼面前愣是不敢表现出来。

    王守旺也是假惺惺的和周小菊道谢，最后还得到了周小菊的联系方式，更难得可贵的是，武文淼也一再强调，日后要和王守旺登门道谢。

    日后这两个字别人听着没啥感觉，可偏偏王守旺和周小菊的脸同事一红。他们两个知道未来相间，确实是日后再见。

    守旺，你什么时候得罪萨满法师了？灵虚子捋了捋胡须问王守旺。

    这句话问的王守旺莫名其妙的，道长，什么是萨满法师？

    你不知道？灵虚子诧异的看着王守旺，你哥和你嫂子没提及过？

    我哥走得早……王守旺的脸上顿时露出了伤感的神色，我嫂子一门心思教书，哪有功夫和我说那些。

    那老道我就给你们普及一下。灵虚子傲娇的一仰头，以前的萨满法师是普度众生，可出现了一个叫做苟素忧的死胖子出现之后，萨满巫术就变味儿了。

    萨满在古代遗留下两个分支，一个是萨满文化，萨满文化是历史的见证，也是科学界想要证明它真实存在的证据。另外一个就是出马仙了。萨满巫术遗留的出马仙算是修道的偏支。不同于修道者，修道者是利用天地灵气、道家灵符，配以不同的咒语，达到降妖除魔的目的。

    出马仙是修炼有成的精灵神怪出山为济世渡人。在人群中选出自己的弟子，帮助弟子通窍，让弟子了解自己的任务及责任，了解自己此生来到人间的目的，明白自己应该接下堂口，真心的去普度世人。这样，精灵神怪的仙家师傅们也就与弟子合成一体，共同修炼及接受考验，借弟子人身行善渡人。出马弟子，是仙家意愿的传达者，一般称呼为大神或者香头。

    出马仙的堂口被称作香堂或者仙堂。出马仙虽然名为仙，实际是出马的人供奉各种动物和鬼、妖、山精、树怪等修行的灵体，被道上人称之为四梁八柱。

    仙堂里主要供奉的是胡黄白青灰，吴龙狼狗黑常蟒之中十二仙家的一家。十二仙家以胡家为首。

    灵虚子还说了一个关于萨满仙最早出现的传说。相传上古混沌初开，不少的有灵性的动物集天地精气，聚日月精华，修炼成精，有的利于民众，有的则祸患民众，时民不聊生，尤其是长白山地区，玉皇大帝怒命五雷神君带领天兵天将到长白山，把众精灵全部歼灭，当五雷神君到长白山之后刚要发雷，来个汉子说自己是长白山的狐仙，来此为众精灵求情，念上天有好生之德，祈请神君饶了众生灵。

    五雷神君言，吾乃奉玉帝钧旨。这狐仙说，我愿意将这些精灵古怪度化正道，以免让杀生过多，有违天意。五雷神君闻言，觉得有道理，收兵上天回旨，玉帝一听也觉得狐仙说的有道理，便准奏，又封这狐仙为长白山众仙之首，统领众仙，还立下了规矩，以便约束这些精灵。据说，这位狐仙就是后来的胡三太爷。

    由于出马仙的规矩种类很多，不同的仙有不同的规矩，而这些不同的规矩几乎都是胡三太爷... -->>
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