第十二章 是正是邪(下)

，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。《礼记大学》之中的齐家治国平天下，似乎与高人所讲的齐家治国平天下，出入很大！”

    陈庆之答道：“非也，其实是相通的，你可知致知在格物的真正含义是什么嘛？”

    杨忠诚恳的说道：“请高人指点！”

    陈庆之解惑道：“致知在格物指的是正确认知并研究万事万物，其关键所在，便是通晓这世间万物的运行秩序，并依照正确的秩序而行。如白昼与黑夜交替，人们在白天劳作，在黑夜休息。如春夏秋冬更迭，人们便按照四季的变化生活，春耕秋收。再如绵羊食草，虎食绵羊，这些都是世间秩序的一种。如果你觉得虎食绵羊过于残忍，而去制止，那就是破坏了这万物的运行秩序。但如果你杀了老虎，是因为你是一个比老虎更强的强者，你想用虎鞭下酒，想用虎皮作衣，那便是依照了万物运行的秩序。所以强者永远站在弱者之上，予取予求，这便是世间的秩序！这秩序决定了万物的依存关系，秩序混乱则天下纷争不断，秩序井然则天下国泰民安。”

    杨忠顺着说道：“那当权者制订法律法规，服务万民，也是维持秩序的一种方式了？所以有王子犯法与庶民同罪之说，那像吴法寿这种破坏秩序的人就应当受到教训了？”

    陈庆之否定道：“不是的，强者统治弱者是秩序，而制定法律法规不是维持秩序，那是强者维护统治的手段。从古至今，各朝各代的法律法规都不尽相同，因为它代表的从来都不是民意，而是当权者的心意。至于王子犯法与庶民同罪也是一种手段罢了，因为弱者虽然羸弱，但是聚沙成山，聚滴成海，民意也是一种力量，真正的强者就是要会把一切力量为自己所用。秦二世倒行逆施，不顾民意而亡国，真正的原因不是秦二世残暴，而是他蠢，任由各种力量对抗自己。若论残暴，秦始皇比他残暴更甚，但若是秦始皇能一直活着，恐怕大秦帝国就不会灭亡。秦二世愚蠢的决策让其他的强者抓到了机会，因此会被推翻。所以蠢人天生就是弱者，哪怕他一时运气好，生在帝王之家，也注定会被上天淘汰，被其他的强者所取代跟征服。而吴法寿就类似这种蠢人，你可以用他作为垫脚石，通过击败他而提升自己。但绝对不是贸然的为了什么弱者而去做无畏的战斗。所以你要想成为一个强者，首先不要做一个蠢人，然后要懂得利用一切力量为自己服务。比如你刚才在醉霄楼外，围观的民众虽然个个都是弱者，但是你若施展一些手段，让他们跟你一条战线来共同对抗吴法寿，你也不至于狼狈如斯。你可明白其中的关键所在了么？”

    听完陈庆之的教导之后，杨忠的内心久久不能平静。按照陈庆之的意思，一个强者就可以随意欺压弱者，因为这是天意，上天规定的一种秩序的体现。只不过欺压弱者的时候，需要注意一下手段跟方法，就是让弱者不知不觉或者心甘情愿被欺压，为的是不要让自己被过多的力量所敌视，从而被其他的强者有可趁之机！同情之心只会影响自己的判断，让自己变得愚蠢，而愚蠢又会导致自己变弱，而难以成为强者。因为强者可以制霸一切，弱者只配任人宰割！

    这种理论让杨忠整个的人生观，世界观都受到了深深的冲击，到底在这个世界上什么是对的，什么是错的，什么是正的，什么是邪的，他开始觉得慢慢模糊了起来。

    不过陈庆之有一点讲的很对，就是我今天仅凭心中怒气，贸然出手，不仅没有任何的效果，还差点搭上了自己的小命。应该在腹有良策之时择机而动，三思而后行。

    想到这里，杨忠深深的向陈庆之行了一礼，说道：“今日所为，确实十分鲁莽，得到高人点化后，小子已诚心受教了！”

    陈庆之叹了一口气，说道：“唉，看来还需对你多多磨练，你才能看清，什么才是真实的世界！现在时候也不早了，你早点休息吧，可能过几日你就要随我出兵争战了！”

    “出兵争战？”杨忠心里一惊，说道：“难道这么快就要北伐了么？莫非出现了什么战机？”

    陈庆之神秘一笑，“北魏徐州刺史元法僧叛乱不成，现在在彭城投降我朝，并请求武帝陛下派兵接应。”

    “徐州？”杨忠不敢相信的说道，“整个徐州？？天啊！”

    陈庆之望着漫天繁星，深深的吸了一口气，缓缓说道：“是啊，我陈庆之苦等了二十多年的机会，终于出现了！”

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