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摆脱梦幻的唯一方法,无非是寻找到属于自我方法的道路。
应避免让儿童模仿,系统得积累客观经验的同时而增加自我认识的学习,不撒谎、不推卸责任、不迷恋。
认识自我,是加强自身和宇宙自然建立联系的唯一方法,它能使这里的信心受到鼓舞的功效。
自然界中的毛毛虫有种“跟随者”的习性,只管跟从前面的虫子爬,把它们排成一个圈,首尾相接,整个毛毛虫队就无始无终,每个毛毛虫就跟着他前面的虫子爬啊爬,周而复始,最后精疲力竭不难看出,毛毛虫失去了自己的判断,盲目跟从,从而进入了循环的怪圈所以我说:拒绝盲从,学会选择!
2011年日本大地震后,到处都是跟风争相抢购食盐者,盲从的人很可悲,很容易受别人的支配人云亦云,只有拒绝盲从学会选择,人生之路才会畅通无阻创造人生的辉煌。
拒绝盲从学会选择是打破禁锢的智慧。做为学生的亚里士多德发现老师柏拉图的观点错误时,毫不客气地否定了柏拉图的观点而选择维护正确的观点,他留下了一句旷世名言:“吾爱吾师,吾更爱真理。”亚里士多德用行动证明不能盲目地追随别人,他打破禁锢,选择了真理,这是一种智慧,它打破了大多数人盲从的思维禁锢,做到了理性的选择。正是亚里士多德不盲从禁锢不盲从权威,选择了真理才成就了他无比的才华。
拒绝盲从学会选择是绝境重生的英明。近代伟大的文学家鲁迅最初认为,中国落后是由于国民体弱多病,日本富强则是因为其医学发达,于是他便到日本攻读医学。后来他发现很多身体健壮的中国人却精神麻木,他意识到只有唤醒国民的思想意识才可以拯救国家。他没有盲从,没有进行科学救国、实业救国等一人之力所难及的大事,而是选择了拯救国民的精神鲁迅最终成为了新文化运动的旗手。鲁迅的伟大选择,给绝境中的中国带来了曙光,若鲁迅没有拒绝盲从,不以选**族大义为重,那么中国文学史上就会失去一位伟大的文学巨匠。
拒绝盲从学会选择,让我们更有智慧更英明更有勇气更有自信,不受别人的支配拥有主见不屈从于任何压力,而不是亦步亦趋拾人牙慧。
勇于坦诚造物者给我们的习性,发表自身方法。勇于发出个体的光芒,不追随大众。勇于独立,不言听计从,不依赖。
每个身体,都是造物者另它独享的。这个身体,应勇于挑战自我,勇于挑战现实。
飞鸟迷恋树的倩影和声音的吸引。我们当保持警戒,对那些超似自身的“真实”。
“做人”这个词汇,不知道在什么年代开始流行,但我想警告的是,你可以做人,但别影响别人。切勿用小聪明去做好似看不见的犯罪。弄势一时,凄凉万古。
做自我比做人智慧,做人只是小聪明。表现自我,是表达自然;学习做人,本质则是调和、利用。
他们很羸弱,不然他们为何伪装得花枝招展。
智慧犹如流水一样,静默流淌;犹如山川一样,镇定自卧;犹如风暴一样,紧抱自我,霹雳而来!
对外部,应戒律,不贪恋,而严我。
勇于展现自身方法的正道,不谄媚,不妖魔鬼怪!
当阳光照射来,努力寻求食粮的飞鸟,将在凄冷的睡梦中惊醒,发出震惊天地的啼叫。那闪耀着光芒的正道,无刻不在沉宁中移动,而我们在围着它旋转,这如此多的生命之花!
我们从未被抛弃在凉寂的深夜,抱膝偎坐在一起的,是黎明创造天地的生灵。它们是一个个暗夜精灵,在饥饿惊慌中,在无期的深深苦难里,祈祷自我,安详便从杀戮开始,吃掉蛮荒的身体,留下不可磨灭的信念。在身体这道路中,交织着整夜的道义方法,在梦境中进入深邃的彩色,在最哽咽处,发出震破环宇的嚎叫!心中吐纳着苍生的气息,这无上的使命,将在最恒远的蛮荒处开辟。在炽热与寒冷交汇的时空,它们将是凝练周体的歌泣。请尊听我这无期的祷告,我们一同而来,将一直住在一起,这无边的道路便是证明,是我初久的身灵,他们的每个肌肉汗水,都在我的内心凝噎。这能描述的颤动的心境,是拓荒而来,展示你唯一的方法。
我从山川呼吸时便来,从有树木时奔跑,在电闪雷鸣时镇定自若,我更无惧这无期的梦!
我往尘土停滞地方而去,往搅和凝物处走,往迷离的色彩中脱离,我会带着你,梦!
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