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第367章 无中生有,何来四大皆空

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    卢小钱惊慌失措的四处打望着,可是,他没有看到齐天大圣孙猴子出场,这才稍微觉得安全了些。

    开玩笑,这毕竟是系统的拟态环境,真正的位面空间,要说三藏法师真要喊他的大徒弟过来收拾卢小钱,那也是极有可能的。想想都好怕怕好吗?

    玄奘当然不知道卢小钱害怕的原因,他只是眨了眨好看的眸子,循循善诱的说道:“这位大人,所以要悟空啊,体悟‘空’的奥妙,才能抛却烦恼和世俗枷锁,做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个脱离了低级趣味的人。”

    呃,玄奘大师,您老人家确定不是在讲段子么?

    卢小钱顿了顿,努力调取着自己脑海中的知识库,然后笑问玄奘:“玄奘大师所说的,当然是难能可贵。可展望历史,成王败寇、王侯将相,征战讨伐、万里河山,如何能不动心?万千世界、终生美丽,又如何保持四大皆空?太难了……”

    “那是因为大人太在意自己眼耳鼻舌身意传递的简单快乐。一人之下、万人之上,位高权重固然有成就感,但这过眼云烟的享受也不过须臾,人生百年,若把时间浪费在这上边,待人死之后,岂不是虚妄了一生的美好?”

    “终生美丽,不过皮囊之美,若将之与大彻大悟的境界之美相比,又如何?不论是绿树红花,还是红袖家人,百年后、千年后,不过都是行走而过的匆匆烟云。大人切勿执念,如此众多的执念和怨愤,其实大多都来自于无,无中生有,徒而悲伤。”

    玄奘讲起佛法的通俗理论来,让卢小钱有些招架不住,甚至连讨论的缝隙都很难插进去。玄奘大师对佛法的修为如此高深,也难怪唐太宗会如此重视他,从而结拜为兄弟,委托他去西天取经。

    “玄奘大师,这句‘无中生有、徒而悲伤’,是什么意思?”卢小钱问。

    “我举个例子。你若喜欢一位美丽的佳人,想接近、想占有,这就是你心底升起来的‘无’,你放弃了对极乐世界的追求,去追逐一个在你自己看来很美丽的女子,这就生了‘有’。”

    “若佳人有意,你二人执手偕老,美人迟暮,终归黄土,撒手人寰的一天,岂不是悲哉?若佳人无意,你心中的相思之苦,则会滋生怨毒、愤恨和悲伤,求而不可得,身心俱疲,这就是‘徒而悲伤’。”

    “世间的一切恩怨纠葛,都来自于错误的追求,错误的执念。因为大多数人,都奔着佳人美酒、金钱利益而去。无数个虚无荒诞的‘无’,累计成一个又一个的业果,循环往复,难得内心平静,自然难求万法空相。”

    卢小钱有些懵,玄奘大师这一套一套的理论,怎么听起立都有些像江北城那日在牧马山上的“高谈阔论”。

    “玄奘大师,这个,道理我都懂,只是,光是我一个人理解了,别人如果不理解,那我岂不是很亏嘛?”卢小钱问道。其实,这也是一个问题,就好比大家过马路都按照红绿灯标识进行,可有一帮子人就喜欢不顾红绿灯,“聚集一堆人”就可以过马路。

    说简单点,自己遵纪守法,可总有人钻空子,那这对遵纪守法的人岂不... -->>
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