拜公’”,我这一说,车里祖籍海南的客人都笑了。
我又接着说:“军坡节其实各村各地时间并不相同,一般以冼夫人的军队到达本村的时间为主,刚才大哥说的时间是新坡军坡节,也是海南最大最正宗的军坡节。各地的军坡节虽然时间不同,但一般都是4天,那相当热闹,情景不输春节,大家象潮水一样涌向冼太夫人庙进行朝拜,然后领取一面‘百通小令旗’回家。
军坡节时,村中还要选一个较大的场地来‘装军’演戏,贩卖土特产,所以‘军期’或者说‘公期’也是农贸大集,还要设宴招待前来过节的亲朋好友。
军坡的一系列活动中,傩技表演相当惊心动魄!
这个傩技表演起源于当年冼夫人每次出征前,都要举行祭祀,祭祀要杀三牲祭旗,并请地方的术士进行傩技表演,象征出师得到天神保佑,以此来激励将士。
我不知道大家看过这种表演没有,像上刀山、过火塘、插钢钎等,这些傩技在民间流传下来,至今还是军坡节上的重要表演项目。
我们老祖宗传下来的傩技表演,是一门十分玄妙的技艺,至今没有人能够探明其中的奥秘!电视上广播上说的各种破解说法,大多为主观臆测,胡乱猜想,一旦你身临其境,亲自参与,那些头头是道的所谓破解言论全是笑谈!”
客人们似乎很有兴趣,其中一位客人举手,我立即停下,用眼光示意他说话,他说了声谢谢,然后请我介绍一下这些傩技。
我听了忙说:“好的,我先跟大家说说上刀山吧。各位,上刀山要用到十二把锋利的钢刀,这每一把可都是实实在在的开刃大砍刀,可以说是削铁如泥,杀猪剁骨头小菜一碟。”说到这里车里人呵呵的笑,我是丈二金刚,一时摸不着头脑,直到下车,我问那位大哥,才知道客人里真有卖猪肉的。
我接着说:“这十二把锋利的钢刀,刀刃向上,以间隔一尺的距离依次紧绑在两根竖起的大竹竿上,形成一架明晃晃的刀梯。表演者在上刀山之前,要由巫师,也就是海南人说的“师伯公”在其身上撒下符水,然后表演者才光着脚踩在刀刃上,顺着刀梯一级级的往上爬,在爬的过程中还要站在刀刃上做出各种惊险动作。各位,这就叫刀刃上的舞者呀!稍有闪失,那有可能是血肉模糊哦!
表演者就这样爬到梯顶后,做出金鸡独立的造型后再次光脚踩着刀刃往下走,整个过程二十分钟,能让人吓出尿来。”
看他们紧紧的盯着我,我又接着往下说:“还有一个项目叫过火塘,就是在空地上挖出一个长三米,宽一米,深半尺左右的土塘,用木炭在里面烧上熊熊的炭火,火塘内的炭火货真价实,温度极高,烧烤个鸡鸭,甚至烤猪烤牛羊都没问题。参加过火塘的人个个都光着脚从炭火上走过,从火塘一头走到另一头,却不会被燃着的炭火所伤,十分神奇!
各位,这个活动并不是专业人士表演,你们如果来‘做军坡’,也可以参加,但参加前,巫师也就是‘师伯公’会在每个人的两只脚的脚踝部位各绑上一只纸马,这纸马就是用黄纸剪成马的形状,然后‘师伯公’要对着你念一通咒语,这样你们就能在火塘的炭火上来去自如了。”
说完这些,我看着他们,笑着说:“明年大家军坡节来,我带你们玩过火塘。”客人们直摇头,尤其一位大姐,边摇头边说:“太可怕了,不敢哦。”我也直笑,华人们在外闯荡着实不易,胆子一般都很小,不爱参与世事之争,就想着图个安逸罢了。
客人们既害怕,又还想听,我便接着说:“以上两项傩技跟‘插钢钎’一比,就算不得什么惊险,‘插钢钎’那才是军坡节的压轴戏!
‘师伯公’首先在人群跟前演一通‘降神’的把戏,将一道黄符在铜碗中烧成纸灰,加神水制成符水,接着,‘师伯公’会在人群中挑选出一名甚至数名被认定是已‘附体’的观众,也就是当地的村民。
‘师伯公’将符水撒到被‘附体’的村民身上,然后念一通咒语,之后,有人会将一根烧得通红的钢钎从被‘附体’的人的嘴里插入,再从腮部穿出,被刺穿的部位当时会流出少许的血,但被刺穿的人并不感到疼痛。
这时,‘师伯公’会在钢钎有弯钩的一端挂上一面铜锣,由*钢钎的人手纸锣锤在前面边走边敲,再请八个人抬着神像在前面走,参加活动的人也一起跟着走,沿着指定的路线巡游一周,待巡游结束后,‘师伯公’就将钢钎从被‘附体’的人嘴里抽出,然后再抹上香灰,被刺穿的部位即刻愈合,仔细一看,完好如初,啥痕迹也没有,跟原来一样。”
我介绍这些傩技的时候,为了达到现场的效果,我还配合着动作,例如讲“插钢钎”时,我的手指直接插向口中,并做从腮帮子出来的样子,还模仿敲锣的动作并配合着眼神,直看的几个女士皱着眉头捂着脸,弄的我暗地里直乐。。。。。。
不过当我告诉他们,军坡节的介绍到此结束时,他们都给我报以热烈的掌声。
掌声过后,我开始给他们报了下一站的行程——到文昌的潭牛镇吃最地道的文昌鸡,顿时车里一阵躁动。。。。。。
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