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119 三接境外团(二)
境外团最怕就是行李,一般行李箱都很大,他们把自己的旅行看得很重,出团前都做了充分的准备,所以行李箱里会几乎装满必备的家当。
在国外,尤其东南亚国家,司机的地位相对导游要低的多,很多司机甚至就是导游的雇工,要全程服从导游的安排,既要开车,还要搬运行李,旅游中导游有至高无上的权力,司机不敢轻易得罪导游,生怕丢了饭碗,这一点,泰国最具代表性。
国内正好相反,大多数地方司机是全团的老大,导游为了团队的顺利,不得不低三下四,很多事情都由司机做决定,所以接境外团时,导游也成了搬运行李的主力之一。
一看行李箱那么大,那么多,一个个都跟我个头一样,我心里直发毛。全陪是个三十多岁的男子,长的还算精神,就是皮肤比较黑,这与他常年在外暴晒很有关系,国外旅行社非常重视服务质量,工作人员都很拼,这下好了,这堆行李就归了我们三个男人。
我们的车是一部33座的日本大巴,之前我们有过交待,境外团考虑的是舒适,所以22人用了33座大巴,即使如此,那么多的行李也显得十分拥挤,全陪提出了意见,最后特区青旅无耐,又专门派了一辆面包车作为行李车一路与我们随行。
把行李搬上车,累得我们三人满身大汗,但为了最后的小费,我们也不敢有太多的怨言。
我们依然住在明阳大酒店,从机场到酒店也不到10分钟,我刚向大家问好和自我介绍完,再扯上两句海口的事,车就已经来到酒店门口。
下车比上车容易的多,酒店有行李生,我可以放心的去总台拿房,这回轮到行李生受苦了,我已是农奴翻身得解放。
新加坡是一个以华人为主的国家,国语也是他们的第二语言,新加坡很重视华文教育,几乎人人会说国语,所以我们交流起来也十分方便。
新加坡是政治博弈的产物,它原来隶属马来西亚联邦,当年马来西亚华人与马来人所占比例约为五五开,60年代初华人在竞选中首次战胜马来人,终于引发了骚乱。马哈蒂尔采取了双重措施,一是放宽边境管理,放宽劳工签证,从人口大国印尼引入同种族的马来人,二是把华人占主导的新加坡踢出马来西亚联邦,这样马来西亚又成为马来人为主导的国家,新加坡就此诞生。
新加坡从诞生之日起,实行种族和谐政策,语言上实行双语政策,以马来语为国语,但75%是华人,所以实际上没几个人会说马来语,教育上各种族以英语为第一语言,华人第二语言为中文,用的也是大陆一般的简化字,马来人第二语言为马来语,其它种族以此类推。
这一车几乎都是中老年人,除了其中有一位姑娘,年龄大约与我相仿。
新加坡人穿戴很是讲究,头梳得齐整,衣装哪怕是t恤,也要与长裤相配,不带皱痕,鞋子不管是运动鞋还是皮鞋,都擦得很干净,
让我叹服的是人人都很遵守秩序,大家无论男女老少,都安静规矩的站在一旁等待分房,哪怕再累也没有人坐到旁边的沙发,大家按全陪念到的名字取房,一切都那么井然有序,给人的第一印象非常好,非常文明和得体。
这一点非常值得国人学习。国人出门,休闲放松的过了度,客观上把素质不好的一面放大化,我个人认为这也是有损民族尊严的行为,授人以柄,等同于汉奸。
新加坡人展现了他们文明的一面,让我立刻对他们充满好感,也更乐意为这样的客人好好服务。
分完房,我和全陪又护送大家入房,告诉他们房间设备的使用方法。随后,其中一位客人问我明天的安排,他用的竟然是便准的文昌话,这让我大吃一惊。
虽然海南话是海南人的通用语言,但各县市语音语调不同,官方以文昌话作为标准海南话,广播电视里的海南话播音使用的就是文昌话。
我听他说文昌话,就笑着问道:“阿哥,你怎么文昌话说的这么好,太标准了。”那客人年纪不小,50来岁,他跟我说:“我们在新加坡从小就跟父母学啊,我的孩子也会说,我们家里还有老乡都说。”我立刻明白,他就是这个团的组织者!
然而,语言环境千变万化,他的文昌话十分传统纯正,算是古文昌话,他告诉我,他们家在新加坡已经五代,也因为太古老,乡音太淳厚,所以我说的话如果沾上现代色彩的变化,他就听不太懂了,我不得已也变换声调与之适应,这让我感觉跟他说海南话好累!
我又跟他聊了聊,问问他在文昌的情况,又了解点新加坡的文化风俗,但无奈时间有点晚了,我不好影响他的休息,只好告辞。
语言是文化的纽带,他的家族虽然已在新加坡生活几代,但依然保持着海南人的语言和风俗,更让我想不到的是经过这么多代,他们依然给这个家族汇款和联系,这就是血脉的联系,也是海南家族文化的强大影响力。
在中国的广大北方,传统文化的根已荡然无存,只有以家族文化为主体的南方,特别是广东、福建、海南... -->>
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