第十三章 武道四境

父。我定将苦练不绝。”现学现用，嗯，本小姐更机智了。

    许小松露出一脸“我看好你”的表情，继续说：“我先跟你讲解一下，修炼的四大境界，让你有个清楚的认知，然后就开始练步法。”

    闻言，秋姨、上官宏等人都满脸的不以为意，堂堂上官家的小姐，虽然不爱习武，但耳濡目染，武道的四大境界怎么还会不了解。

    不过上官飞燕不这样想，飞燕觉得，小松哥哥，不，小松师父说的肯定不一样，仔细的听着许小松说，努力记下每一句。

    “后天境，修的是肉身，皮肉筋骨脏腑，凝聚血气。通过锻炼，人的身体会日渐坚韧，筋骨会日益强壮。

    当力大如牛之时，就进入到后天初期；习武之人血气旺盛，当血气渐渐渗入经脉当中，就进入到后天中期，劲力仿若生生不息，体力翻了数番；又当经脉中的血气凝聚到足以用特定的运劲方式催促时，就进入到后天后期；而当血气能一收一放，循环不休，则后天圆满；最后达到胀满不增之时，后期巅峰。此刻继续凝练就能聚出一缕先天真气，破后天返先天。”

    “先天境，在于不断积聚先天真气，通过真气循环，进一步滋养经脉。先天真气离体会迅速衍化消散于天地，但打入别人体内却有极大的破坏性。

    初入先天，要继续炼化血气凝聚先天真气，以真气继续强化肉身；这时有真气加成，破坏力和耐力相对于后天境来说，都将是几何递增。先天中期，经脉里的血气全都凝聚成真气；此时，能附气于体表，寻常刀剑不可伤，可附气于物，分金断石。先天后期，聚先天真气开辟丹田，真气数量大增。

    经脉滋润达至膨胀极限后，就是所谓先天圆满。继续不断积累真气，运劲挤压，最后真气如汞，稠如稀浆之际，就进入到天外天之境。”

    “天外天之境，就是天外之天，人外之人的意思，人的至境，凡人的极限。达此境界，真气如汞已经可以轻易离体十数丈，隔空伤人，无坚不摧；凝气成甲，则宝刀利剑、强弓劲弩不可破，万军之中来去自如。

    高强度的真气也称作真元，不断的滋润强化全身，神识渐渐增强，最后达到至境，能内视五脏六腑，能入微掌控全身所有筋骨肌肉，返老还童。

    当八脉达到极限，身体增强都极致，全身真元汇至丹田，压缩运转成金丹，称半圣，能震荡虚空，甚至偶尔引得天地共鸣。一旦某种意境入道，沟通天地，便能借天地之力突破枷锁，灵气灌体蜕凡入圣。”

    “圣境前的修炼主要是体魄，后天先天天外天，就是炼精化气，炼气化神，炼神化虚的过程，入圣的关键是神魄达到极致，虚魂有所成长，成圣后的修炼以魂为主，各有各的路。”

    “炼魂的方式有很多，琴棋书画，刀枪剑拳腿掌，技法的尽头就是天地的道，劈柴劈到极致都是道，接触天地的道就是炼魂。你选一样喜欢的东西，慢慢练，等到你天外天至境的时候，估计就能练到一种极的境界接触道了。”

    一番话下来，听得小飞燕心驰神往；欧阳山也惊叹许小松所知武学体系之详尽，最后的归纳论述也让自己耳目一新，心头为之一振。

    最后，小飞燕问了一句：“师父，那你选择了什么来炼魂啊？”

    许小松答道：“练刀。慕叔说刀不是道，没有刀道，刀是载体，是道器，琴棋书画亦一样。刀练到极致，就可以借助刀接触各种意境各种道。

    我什么都不会，一心练刀就好了。如果你没什么爱好，练刀就好了。来，我们开始练步法。我走一趟你提刀跟着练，我再告诉你腰腿该如何发力。”

    小飞燕闻言高兴的答道：“是，师父。”

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