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第6章 1.6 救救孩子

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sp;直至万历年间,才由一个名叫伍忠的,改变了这种局面……

    伍忠原名伍走,出生于湘西凤凰腊尔山,那时候叫保靖宣慰司,一个村寨“孜能”,说祭司也可以说巫师也可以,家庭。“伍”为汉译,即“代弄”,“走”也是苗语,最小的孩子,两个变型,一是“咒”,用于女孩儿,二是“主”,男女通用。

    嘉靖十九年,湘西大旱,赤地千里,官府非但不予救济,反而横征暴敛变本加厉,苗族领袖龙许保率众起义。残酷的战争,持续了十几年,至嘉靖三十年,明政府大力绞杀之下,西波王龙许保被捕牺牲,起义归于失败。

    鲁迅说中国四千年灿烂文明历史,歪歪斜斜每叶上“仁义道德”,横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出,满本都写着“吃人”。最后想到孩子,没有吃过人的孩子,或许还有,于是得出结论:救救孩子!

    可实际上,汉人解决问题的方式,与先前所说蒙古人正好相反,蒙古大军黄祸呼啸,比车轮矮的孩子尚可得赦免。龙许保起义,伍忠所在村寨,成年男性服役,女子充奴充婢,弱冠以下男童,也包括当时只有五岁的伍忠,悉数阉割,详情参考郑和、汪直。

    好在伍忠命大,准确说,伍忠“nahuaer”命大,押解途中,遇到了他后来的养父。是个谯夫,不是樵夫,打更的,“朔气传金柝”或者“一夜寒光传刁斗”那种,早年也是步兵,后来塞翁失马福兮祸兮摔瘸了。和伍忠王八看绿豆,活该这小子有爱人毛儿,索性自己去时里正与裹头、归来头白还戍边,膝下空空荡荡,花十贯钱悄悄向百户买了他。多一个少一个没大所谓,光净身环节,死亡率就在一半以上,外快不挣白不挣……

    养父睁眼瞎,大字不识,没想到伍忠却有过目不忘之才,隆庆五年,辛未科进士及第。被窝里放屁,能文能武,累迁编修、州同、通判、副安抚使、宣慰佥事、宣抚等职。

    万历二十五年,日本太阁(关白隐退)丰臣秀吉发动庆长之役,宣宗李昖不支,向明朝请援。万历点十余万精兵,以兵部尚书邢玠为备倭总经略、回族名将麻贵为提督总兵官,腰悬相印作都统、阴风惨澹天王旗。时任京卫指挥使司佥事的伍忠任游击,后升参将,愬武古通作牙爪、仪曹外郎载笔随,率部入朝。

    次年,万历二十六年秋,丰臣秀吉病逝,日方无心再战,朝鲜复国,明军凯旋。多年不上朝的注册会计师神宗皇帝大喜,升座午门,接受邢玠等人献俘,总共六十一个(从那时起日军就这么难抓),封伍忠正二品上护军(武勋第三级),领太子少保,加兵部侍郎衔,出任上林巡抚之职……

    论起来,咱们这位伍忠伍大人,本也是“高考移民”出身,养父原籍江西,为了培养他,举家,当然也就爷儿两个,搬到上林。府试、院试、科试,外加四次乡试,都在中都贡院,简陋破败感受至深。

    封建时代的财税制度,中央一家独大,没有今天的国税、地税之分,收入绝大部分上缴户部,各级地方基本处于“吃饭财政”状态,想干点儿什么,全靠自己想办法。为此,伍忠个人拿出五千两,率先垂范,后面的事情就简单了,同僚豪绅又认了五千两,如今的中都府学建筑群,虽为乾隆年间重建,但格局,却是伍忠奠定的……

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