第十章：童年乐趣与安全

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    小时候，我们离不开的是玩耍，还是玩耍，曾经，与同龄小伙伴一起玩老鹰抓小鸡，捉迷藏，摘野生果，小溪里游泳，田野放牛羊。

    由于，郝命父母管教严，晚上不让他出去玩，这也是很好的管教小孩好法子。

    过去的生活有点混乱，拐卖小孩最频繁。至今，脑海有防拐意识，才慢慢改变逐渐减少这种犯罪现象。世上最痛苦的是：骨肉分离，日夜思念。

    小孩，最怕别人拐卖，我觉得干这样事的人太缺德了，法律应该严格规定，这样的事严重性危大，犯死刑还感到不满，世上最痛苦的是亲情分离，让无顾小孩受到离亲的痛苦。

    夜晚，外面的世界很凌乱，容易被盗，容易闹事，3至13岁的小孩，就不要让夜静里出玩为好。

    郝命住在小溪边缘，对于其环境，是一种资源的拥有。对于人们直观而言，生活与一物多年相伴，就会掌握分寸的知识。

    同样，对于住在海边或河源地，让人直接想到，这人一定会游泳，可是，这不可能，一切有可能！

    其实，住在海边或河边，十个只有二个是游泳者，大多数是水盲。这是现实管教所逼迫的现象，成为防孩子戏水往好的发展。

    至今的河溪，不像是十九世纪五十年代那样，水清澈见底，河的味道犹如石头所散发的，鲜新包含清香，鱼在水里自由自在的傲游，享受水的阻力冲洗，这样的小溪紧急是自然游泳池，农民就利用休闲的时间，戏水玩乐，是农村一种休闲方式。

    至今的小溪，黑黝黑黝的，让人第一感觉就是害怕，哪有二次的勇气去下水游玩呢，给钱赌下水也不想付出生命。

    由于，工业的排放污水质不达到要求的标准值，就污染一道自然资源，这算不算是一种破坏。加工糖厂的工业一次排放，次日，在河边缘就会看到许许多多白漂浮物——死鱼，并且，臭气飘荡十公里，这样的环境，能去欣赏与享受，这不是要命的使责。

    至今的小溪，黑黝黝的让人可怕，也不知道河底高低，让人心寒心酸。由于，自然灾害的水灾，不管何时何地的发生，一次的土地流失多少吨，一次自然一地多尺高，河宽越来越宽，让人不敢靠近一步，什么去自学游泳呢。没有更好游泳场地，怎么去学习吧。作为住在的河边当代人，不一定会游泳，这不奇怪地现象。

    溺水，这是生活一种亲情分离手段。但是，游泳高手技术如风云，也很难救出落水者。每当遇到逆水者，不要轻视自行自救，这会献上生命的冲动。最好的解决方法是，呼叫别人来帮忙。

    在当今的社会，一年有千人死在水世界里，这人群大多数在7-15岁阶段的孩宝。新闻经常报道，某省某村的某水塘里发生几死溺水事件，这是教导我们，这样独自玩水是一种自害，可是，这样的事也不会没有消失，但一两天就有什么溺水事件。身边也有这样的事，是一种直接教育，但也有人不接受他人失命的教导，自己自去品尝滋味。

    农村的安全之一，就是溺水。这不是我们家长脑中牵挂，心头痛，万万不会轻视这样的常知。

    植物，动物，是一种象征。白杨树，茂盛的树叶把生命的强力一丝丝地突出，茸茸的树形象恰若一场纷纷向上的火焰，将河溪的沉寂与落寞浓缩成坚强的力量，感化了春暖花开，感化了天空之境，吸引了过客的目光。

    夕阳中的白杨树，确实好似一幅人间的天境画，观不出现实的意味和真假的痕迹，只有一抹日暮中夕阳斜照的光线和白杨树白倒影，还有一份温馨舒心，一份宁静，一份不为常人所见也不用让人独有的飘逸与闲适，一如当初般的芬芳与忘我。

    白杨树是西北地区生长普通的一种树，只要有草的影子，就伴有白杨树的影子。它是不太讲究生存条件的，大路边，田埂旁，哪里有黄土的地方，哪里就有它的生存。它不追逐雨水，不贪恋阳光，只要能够在哪怕板结的土地上，给一点水分，白杨树的一截枝条就会生根、抽芽，撑起一片绿色。

    它不需要人去施肥，也不需要像娇嫩的草坪那样去浇灌，去呵护，只要不挥刀斧去砍伐，给它一点宽松的环境，让它吸收自由的空气，就会挺拔向上敞开绿叶，它从来不对生长的土地说不。

    它不枝不蔓，扎根在贫瘠的土壤中，随遇而安，与世无争，因为它属于草根族。白杨树... -->>
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