第十七章 九天十地之 九天

    八大族群各自依仗本体寻得通往天道之正途，以此汇聚族内智慧与力量，就此形成九界！

    九天即是九界！

    九界之中，道家道界与佛门佛界皆为我们人族所有，这与我们的灵体不无干系。

    我们人族灵体称为‘人形’，‘金、木、水、火、土’五行属行天成，能将天地元气于集聚灵体之中，乃最为贴近无极本源，最易融合天道法则之形态，乃其它七族追求效仿的目标形态！

    九界之中，有着两千五百亿的生灵，我们人族虽为全宙宇最伟大的种族，数量却是微乎其微！

    凡界乃我们在这茫茫的宙宇之中唯一的栖身之地，大业祖师曾尝试着让凡界人族在其它星球开枝散叶，但皆以失败而告终。为此，祖师在凡界布下数道结界法阵用来保护这颗独一无二的星球，但也使得如今凡界人族很难感悟天道、飞升道界，其中的利弊不知祖师有无考虑！”

    不明师兄显得有些情绪低落，他坐下身去喝了口茶继续说道：“传承是靠一代一代族人传下去的，没有足够数量的族人，离灭族就不远了！

    为了此事，为兄忧心不已啊！

    我们道家与佛门皆为人族，佛门向来以修苦禅问道，已断绝七情六欲，他们是指望不上了，那只有靠我们自己了。我们道家传下诸如‘一人得道，鸡犬升天’此类的话语，是在激励那些求道之人坚定道心勤悟天道得以早日飞升道界壮大我道家行列。

    祖师将和合篇纳入《真元七法》之中，也是希望在道界中人能多结道侣，娶妻生子为道界传下后人！双修道侣所传后人天生气海已成，参悟天道事半功倍，乃道界传承的最佳人选。

    可天道无常！

    双修道侣结成正果本就颇为困难，随着年岁的增长这难度更高！道界中一些道法高升之人，年青时一心求道不步红尘，随着年龄的增长再想要结正果就近乎不太可能了！他们一心求道固然无错，但是也要为道界的传承做一点贡献，他们只是”

    “呃咳，呃咳！”

    不清师兄忽然咳嗽起来，他冷冷地看着不明师兄说道：“师弟，喝茶。”

    不明师兄微微一怔，神情随即尴尬无比，忙不迭地说道：“好，好，喝茶。”

    这说得好好的，怎么喝起茶来了？

    过了好一会儿，不清师兄转头看着我，缓缓地说道：“十六，我们道界道家原本叫做大界那家，由于我们善用五行之力，暗合天道之威，八界同道纷纷改口，久而久之便顺其自然！

    道家起源于大业祖师，‘不周山’乃道家祖山，昆仑、见道山、南牛贺州为道家‘三圣地’！

    道家按‘无不子玄，天虚长一’序传，‘无’字序乃祖师亲传！

    祖师大弟子，道号无为，称‘伯牛天尊’，传道昆仑，乃我与你不明师兄之师尊！

    祖师二弟子，道号无提，称‘镇元天尊’，习道南牛贺州！

    祖师三弟子，道号无修，称‘姬长天尊’，与你师尊一起，进道见道山！

    我们道家依照祖师传下的《璎珞本业心经》修行悟道，一修灵体、二修五行、三修天道！

    道家灵体修行‘道阶莲像’ 一道一阶一莲，道进、阶成、莲现！！

    道阶莲像分六境九阶：

    一莲‘相生’。

    二莲‘体用’。

    此两阶为‘明莲初境’！

    三莲‘妙有’。

    四莲‘可道’。

    五莲‘归一’。

    此三阶为‘明莲中境’！

    六莲‘地陆’。

    此阶为‘明莲分境’，称‘合道’，乃强、弱之分水岭！

    七莲‘神守’。

    此为‘明莲上境’！

    八莲‘道极’。

    此为‘明莲上上境’，称‘天尊’！

    至于那九莲‘无极’乃‘明莲无上境’，除大业祖师还无一人修得！”

    说到这里，不清师兄若有所思，眼神飘忽，脸上阴晴不定。

    过了一会儿，他接着说道：“如今，道界之中的世修、道修、散修已不下百万，但是真正通过在凡界修行正统道法感悟天道飞升道界的却不足十之二三，十之七八都是从凡界各行各业芸芸众生中而来，诸如官吏、马夫、商贩、邮差、农夫、歌女等等，他们都本着一颗‘非道心’，将各自的行业做到极致，触动天道，洗去肉身凡胎得以飞升道界！

    历来，凡界文明暨弱不堪，遇有灾祸难以自保，前几段文明因天灾、战乱而终结，我们也无力改变，但禁绝凡界毁灭，留住人族血脉乃我们修道之人的首要责任！

    十六，大能力者负大责任，凡界就是我们的责任所在！”

    我不禁疑惑地问道：“师兄，什么是前几段文明？”

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