第十二章 神话

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    神话

    云阳表情不变说：“好，我承担。其实不用极端手段也是可以解决的。让系统判断他们的哪些知识是现阶段不该知道的，移除这部分知识就可以了。现在最要紧的应该是查清楚事件发生的原因，不是吗？这并不是e和a靠他们自己能办到的事情。”

    谭渊整理了一下资料说：“已经对该区域进行过排查，也调取了所有记录查看，情况与e所供述的一样。但是没有发现任何操作过的痕迹。

    云阳自己又检查了一遍，得到同样的结论。于是对全体项目人员通报说：“现在开始，提升监视等级，虽然大大增加了运算力消耗，但这是现在唯一能做的了。”然后云阳还多留了一份心，特别加强了对a和e以及他们周围的监察，因为有些情况或许现在没留意到发现不了，但是以后也许能发现什么。

    这时在旁边一直没发话的许行方走前了些说：“还好，对智人的修正在事件发生前已经基本完成了。由于外貌改变预计会带来的一系列问题都作为‘常识’普及了。不过还有些外貌以外的遗留问题还没来得及修正。例如近亲繁殖、寿命上限等。”

    许行方调出列表继续说：“之前是考虑到，自然界确实有些猿类近亲繁殖不会产生缺陷后代的例子。而且，之前开始模拟时，猿人相对其他动物根本没优势，而且太过分散，太容易灭绝了。所以开了点‘绿色通道’，允许了近亲繁殖。也是同样原因，没设定有严重疾病，所以以他们的强壮度，加上现在在生物界上的优势地位，以正常的细胞更新速度衰老，其寿命已经大大超过了预想范围了。

    云阳也发现了问题的严重性说：“的确，发展到这阶段的文明程度，是应该开始形成基本伦理观了。”

    谭渊说：“是要再次冒风险重新锁定时空进行修正吗？还是让刚走出去的a多跑跑传播伦理观？”

    云阳摇摇头说：“重新锁定时空进行修正大概不是好选择，不过光靠a传播过程又太漫长了，另外，这文明阶段人的思维变得复杂了，靠一个人传播一些与他们认知不同的东西太难了。而且繁殖是个复杂的过程，无法简单的论证。”

    云阳看向许行方继续说：“把这时代该出现的各种疾病包括基因病都补上。”然后转向谭渊说：“既然文明已经出现了萨满教，认为万物有灵，就成全他们吧。多放出点普通人工智能，作为使者把伦理观传播出去。以权威的方式传播肯定有效得多。”

    经过讨论他们意见达成了一致，赞同云阳的计划。

    普通人工智能根据命令因各地的当地情况，编了很多故事。例如什么是神所喜悦的，什么是神所不悦的，什么人干了神所不悦的事情惹怒了神，降下了什么样的惩罚。于是各地就出现了很多不同的传说：众神、仙人、天使。由于传说中的崇拜目标都因此有了可见的形象，信仰变得更加具体。人类出于各种私心的目的，开始热衷于为他们的信仰建造巨大的建筑。由于建筑造巨大建筑，需要大量劳动力，而且耗费时间长，建成后建筑也无法移动，人类开始出现长时间聚集以及停留在一带的现象。因此制约了狩猎采集业，产生以及促进了农业畜牧业。

    漫天的神佛如果一直存在可不符合项目目的。所以在留下一段段传说后，所有普通人工智能都被回收删除。当然，删除没有自我意识的人工智能云阳可是不会手软的。

    项目仍然继续，人类文明又得到进一步发展。有相同传说，知道同一个故事的人往往走在一起，形成了民族、国家。通过一代一代的繁衍，人类数量越来越多，占据的土地也越来越大。在这种情况下，还处于原始状态下的社会管理方法渐渐无法对所有人进行管理。社会变得极为不稳。而在更早之前，负责狩猎的男性会比负责采集的女性会遇到更多的危险。所以在生存压力下，几乎每个成年男性一般都需要掌握当时“所有的知识”以便更有机会生存下来。而且这种学习形成了传统，一代代传承下来。就因为男性掌握大量知识的个体基数更大的缘故，登上高位者是男性的概率也相对的大。

    在一场动荡过后，有人想出了新的管理办法。剥夺所有女性和小孩的自主权力，只需要管理成年男性，让成年男性自己协调他家里的女性和小孩。这样管理成本就只需要原来的15甚至110了。

    又过了一段时间，由于社会相对稳定的时间长了。物质财富的存量达到某高度，而且越来越集中在上层阶级手里。开始越来越多上层贵族可以过上只享受不用工作的生活，而下层人民虽然享受不到但是能看到。人们似乎突然意识到了物质财富的可爱，而且几乎成为了唯一的追求，长时间没有会改变的趋势。虽然也有其他价值观，但是完全传播不动，只能影响极少数人。因为其实追求物质更贴近当代的需求，更符合人性。所以无论多么有理想的优秀个体，只要走到高位，享受过物质的美好往往都会因此堕落。而上层阶级继续给下层阶级约束道德树立榜样，也只是为了巩固自己的既得利益。而当年的传说那些“神的话语”由于时间过得太久了，人们都不知道是真是假，统统成为了统治工具，按照统治需要进行解读，甚至修改。

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