第十六章 读书学习

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    三个月后，二狗天天跟融翠学认字，渐渐地俩娃开始互相熟络了起来，两人几乎天天一起练功，当然了，二狗还保留着以前懒睡的习惯，基本上每天都是融翠叫他起床一起练功。练完功就认字，两人已经无话不可谈地步。

    二狗问道：“太阳的阳怎么书。”

    融翠道：“一个圆圈，中间一点，就表示太阳。”

    “如果太阳出在草木之间，上有草，下也有草，月亮还隐约看得见，还没隐没，这时候就是‘朝’。”融翠继续道。

    “如果太阳到了辰时，便是‘晨’。”融翠道。

    “如果我们看到太阳到了草、树木之下，就是‘暮’。”融翠接着道。

    “如果一个人在月下，那就是‘夜’。”融翠一口气道。

    “哦，原来都是看太阳在什么地方，就成什么字。”二狗恍然道。

    接着二狗又道：“那一、二、三到万怎么书。”

    融翠道：“一就一画，二就，两画，三就三画。。。”

    融翠没说完，二狗就忍不住道：“那万就一万画呀。？”

    融翠笑道：“当然不是啦。以前古人在山洞里居住的时候，有天睡觉醒来突然发现自己所睡的石头下面有声音，打开石头一看，哇！。。。”融翠‘哇’地一声吓了二狗一跳。

    二狗急忙问道：“怎么了，怎么了？”

    “发现石头下面全是蝎子，好多，好多，好吓人呀！”融翠绘声绘色，加上神情语气配合。

    “哇！。。。蝎子”二狗忍不住叫道。

    融翠点头道：“由于好多好多蝎子，让人数不胜数，所以叫‘萬’，你看字里画有钳子和毒刺尾巴的‘虫’。”

    “原来是这样就叫‘萬’”二狗喃喃道。

    三个月很快就过去，二狗从融翠哪里学会认识大部分的字。

    三个月后，俩娃开始翻阅朱雀堂藏书阁里的藏书。藏书阁书籍涉及方方面面都有介绍，技法。

    二狗随手拿起一本《经络甲乙经》，这是一本介绍人体经络穴位竹简。里面刻画有人体各个经脉走势图，穴位图。

    比如：头维穴跟目痛、眼跳有关；上关穴跟耳聋、耳鸣、面部神经痛、上牙痛有关；神庭穴则跟头痛、鼻病有关；神藏穴，咳嗽，食欲不振，呕吐相关；华盖穴，咳嗽、胸闷相关；合谷穴则跟中风、感冒、头痛、牙痛、月经闭相关。

    二狗越看越入神，花了一个月时间才好不容易把它看完。

    一个月后，二狗再次拿起书简，上书《策三略》。二狗翻开，原来分上略、中略、下略，是谓策三略。

    上略：主将之法，必具英勇雄壮的心态，对有功者必赏，自己的决心让众将士明白。要治理好国与家，因为得人心，而亡国破家，失人也。

    敌动伺之，敌近备之，敌强下之，敌佚去之，敌陵待之，敌暴绥之，敌悖义之，敌睦携之，顺举挫之，因势破之，放言过之，四纲罗之。

    得而勿有，居而勿守，拔而勿久，立而勿取，为者则己，有者则士，焉知利之所在！彼为诸侯，己为天子，使城自保，令士自取。

    中略：皇无需言语命令却能潜移默化地施行于民间，故天下的百姓不觉得皇在背后的功劳。此为：道行天下，无为而治。

    所谓帝者：按照天时、地理顺应节气时令安排民生，则能顺其道而能让万物自其所然，天下太平，君臣之间互相礼让功德，以致四海之内，内化而潜行，百姓不知帝有所作为却安居乐业。

    所谓王者：以道理要妙管制服人，降服他人心志，如此要妙使得四海会同，天下太平。虽然有军队准备，却没有打仗的祸患，君臣并无猜疑。

    所谓霸者：用爵位权力管制人才，对人才必须讲信用，有功必赏。相反，不讲信用则人才会流失，亏待人才将士，则他们也不会卖命。

    下略：能救扶天下危难之人，就能因此而获得天下对其信任之安；能除天下之忧者，则享天下之乐；能救天下之祸者，则获天下之福；故泽及于民，则贤人归之；泽及昆虫，则圣人归之。

    道、德、仁、义、礼，五者一体也。道者人之所蹈，德者人之所得，仁者人之所亲，义者人之所宜，礼者人之所体；不可无一焉。

    出君下臣，名曰命；施于竹帛，名曰令；奉而行之，名曰政。夫命失，则令不行；令不行，则政不正；政不正，则道不通；道不通，则邪臣胜；邪臣胜，则主威伤。

    这本《策三略》，二狗也花了一个月来研读。读完其大意为后世儒道的思想治国、治军、治政、治人的纲领，无外乎仁义礼智信忠孝悌的思想贯穿其中。上略说大道而治，柔能克刚，终可无为而治；中略说德治，如何运用仁义礼智信忠孝悌等，以德行天下之治；下略说术治，论述如何运用道德治理。全文的思想以儒为主，道为辅的原则论述为帝之道、为王之道、为霸之道，为君之道，为臣之道，为士之道；治天下之道，治国之道，治军之道，治政之道，治人之道。

    一个月后，二狗再到藏书阁，这回翻起的是《易归》，此书主要介绍太极、阴阳、八卦、五行的原理以及如何应用之法。原来天地混沌之初，... -->>
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