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第七十七章 华夏人葬河?

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    法师,其实只是一种学位的称号,泛指可以驱使某种神秘力量的人。

    需要通达法理,能为人讲说的人,才能够将其称之为法师。

    在佛教认知中,凡能演讲佛经的出家比丘,皆称为法师。

    在华夏道教中,唯有精通经戒、主持斋仪,度人入道,堪为众范的道士叫法师。

    在西方文学中,通常指能够操纵超自然力并以此为职业的人们,又称魔法师。

    而在游戏中,常常将主要依靠智力输出或生存的角色称为法师。

    至于葬河两人眼前的法师,则是一种职业,是隶属于日本政府灵异科的驱魔者,以捉鬼降妖为己任。

    僧侣、神主、巫女以及阴阳师,是日本驱魔师中基数最多的存在。

    僧侣以及神主、巫女,葬河都是有见过,之前的老和尚虽然是妖怪变化,但也代表了普遍僧侣的形象。

    至于巫女,日暮戈薇身穿巫女服算半个,戈薇爷爷是神主,相当于祭司,而枫姥姥则是货真价实的巫女。

    在日本战国时代,阴阳师并不吃香,皇权直线没落,武士阶级治世,阴阳师逐渐被迫从历史舞台消失。

    直到德川家康开设江户幕府的时候,五行兴替的思想才再一次被般出来。

    安倍家直系后裔土御门家再次兴旺,嗣子断绝的贺茂家也凭借支流的幸德井家再兴。

    不过到了江户时代中期,两家的竞争日益白热化,土御门神道终于彻底击败了幸德井家,取得了全日本阴阳师的支配权。

    所以说,现在的日本灵异科,其背后的影子也尽皆是土御门家族。

    作为华夏外来的妖怪,虽然狐怜用心隐藏,但还是一直处在土御门家族的强力监视下。

    至于会被注意到的原因,也许可以牵涉到东京某些妖怪首领嘴巴的严实性。

    “喂!”

    狐怜刚想要出声来质问对方,却是被葬河伸手给直接拦截了下来。

    “这车厢里面还有普通人在场,我们两个待会就在下一站下车,他们肯定会跟上来。”

    听了葬河的话,狐怜不由咬了咬银牙,接着美眸迅速扫视过周围虎视眈眈的众多灵异科成员,只能是无奈点头答应。

    “我们暴露了吗?”

    “是暴露了吧!”

    “肯定暴露了。”

    “都说让你别嚷嚷,蠢货。”

    “我们两个是双胞胎,我是蠢货,那么你也是一个蠢货。”

    “你”

    双子猪兄弟却是再一次陷入了争吵当中。

    周围的其他灵异科成员似乎早已经司空见惯,而普通人则是完全将这出当做闹剧来看。

    等到下车的时候,葬河立刻蛮横地带着狐怜猛地冲出人群。

    “还好挤出来了。”

    葬河摸了摸额头上根本不存在的虚汗,郁闷地叹了口气。

    以后谁再让他乘坐地铁,上过一次当之后,他是绝对不会再去坐的。

    “那两个胖子好像出不来。”

    狐怜捂嘴忍俊不禁,纤指指向双子猪兄弟,满腹的积郁怒火顿时便是随之一笑而散。

    没想到周围的其他灵异科人员竟然还想着要去拉双子猪兄弟俩出来。

    但是架不住上车人的急切心理,有些本来已经出来的灵异科人员甚至又是被挤了回去。

    “还要不要找他们谈话,我看再继续这样等下去的话,就算天黑,也不可能会等到他们下车。”

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