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第四章佛缘
重见阳光,强巴看着王耀的目光就不一样了,似乎多了很多复杂的情绪。『天籁小说ww『w.⒉
“那边是南?”王耀看着山下茫茫平原,问道。
强巴楞了一下,指向那边无边无际的雪山“那边是南。”
“我要去那边。”王耀握紧手里的天珠。
“太危险了,那边是山林,里面有很多猛兽。”强巴摇头说道“而且活佛也没有说具体的位置。”
“他说如果有缘,我会找到。”王耀轻声笑道。
强巴皱起眉“这话,你信?”
“不信。”王耀微微眯起有“但是我得去看看,沿着江走,应该没事。”
“这个时节,一旦遇上风雨,都是很致命的,别看现在晴空万里,高原的雪,从不打招呼。”强巴皱眉说道“徐校长让我把你完整的带回去。”
王耀微微眯起眼,沉吟了片刻笑道“我们去大昭寺看看吧。”
强巴转头看了看石窟寺庙,点点头。
下了布达拉宫,在下面的小镇上王耀还花了一百块钱买了一把品相很不错的藏刀。
多吉没有跟着上布达拉宫,但是却跟着一起进了大昭寺。
跟布达拉宫那种辉煌相比,大昭寺展示的更多的是一种厚重。
可能是因为到了朝圣的旺季,大昭寺内外人山人海,全部都是朝圣的人,大殿广场上有一座镀金的坛城,是准备为新佛修筑的。
吐蕃有两位至高活佛,一位上人,住在布达拉宫,一位法师,住在大昭寺。
吐蕃佛教是转世系统,所以每一世活佛都会给出神谕,让僧人去寻找灵童。
吐蕃佛教最开始在吐蕃立足是跟着文成公主一起来的,因为习惯带黑色帽子,又被称为‘黑教’转世系统也是源自‘黑教’的。
后来还有一个吐蕃佛教因带黄帽子被称为‘黄教’,黄教也继承了转世模式,但是比黑教晚了两个世纪,但是却因为成为宗教领袖后来居上。
后来又因为一些外力原因,导致出现‘世俗’和‘宗教’两个转世系统,才有了法师和上人之分。
但是法师和上人是转世师兄第,不分高低。
在宗教中,法师地位略高,但是在世俗中,上人更为重要。
所以两位活佛分居于布达拉宫和大昭寺内。
王耀跟着多吉穿梭在寺院里,听着他们寺院僧人的对话,似乎在询问法师在哪里,最后在八药师佛殿找到了法师大人。
跟当代上人相比,法师大人更加干瘦,面容也有些苍老,满脸悲苦之色,但是笑容却让人十分亲近,看见王耀的第一眼,法师大人就从蒲团上战站了起来,仔细打量则王耀对他微笑点头。
法师大人不说汉语,但是能听懂。
多吉是法师的弟子之一,跟法师说明了王耀的来意。
“上人活佛说书在南方?”法师问道。
王耀点点头。
法师大人沉默了片刻转头看向八药师佛像“那就是在南方。”
王耀微微抿起嘴角。
“既然来了,碰巧赶上开坛,去拜拜吧。”法师对王耀说道。
王耀一怔,点点头跟着法师出了八药师佛殿,绕到了大殿后面的一个佛殿,这个佛殿没点佛灯,从外面看去黑漆漆的,院子里有着两排铁笼子,笼子里全是各种颜色的藏獒。
藏獒这种狗,王耀一路上来见过不少,不过多是一夜獒犬,但是没有这么近距离见到过,在书上看到过关于这种狗的传说,第一次见,确实很威武跟一般的犬种不太一样。
这些藏獒每一个都毛蓬松,十分神俊,盘踞在笼子里也不起身,看着确实像狮子一般,因为毛遮挡的关系,看不清眼睛,但是从庞大的身躯就能看得出,这种狗应该有些凶猛。
但是奇怪的是,这种狗见人也不叫,也不起身,甚至都不看你,像是睡着了一... -->>
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