44.第四十四章

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    这世上没有必须追求的事情，只有心愿确凿，即是发心。

    每个瞬间所做的事情，即是自己的人生，是修行，是精进。

    --《菩提树》--

    半夜得空，给远方的人写了感谢的短信，一件事情的发生和结束，其间呈现很多人的心，收获很多。

    至于为什么沉默，有时是说不清楚，说不完尽，有时是说也徒劳无益。

    我们希望过健康，自然，合理，适宜的生活，只是它这般代价沉重，不可思议。

    与其说是简朴，不如说是懒惰。懒惰的事情，一般因为对我来说不重要。

    城市中变得更摩登更舒适更强大更富足，意义何在？被物质价值观推着走的生活，是个怪圈。依靠消费和娱乐活着，肯定不是正途。

    人需要的是，有心灵支撑的均衡模式，真诚和有效的生活方式。精神与灵性有追求，真正的相爱，以及为别人服务。

    艺术只有一个法门，一种方法，也有进阶，比如见自己，见天地，见众生，但方向只有一个，并且并无捷径。

    “一位作家作品的深度，得由穿透作家心灵痛苦的深度来决定。”这里所依赖的，不是痛苦的深度，而是穿越的深度。

    人活在自设的牢笼里，我们的心幻化出这个世界，然后被□□在自我的牢狱里寸步难行。

    生活是自己在过，智慧与福报要慢慢累积，这是一种选择，对作品不必过于执着和自傲。所有的一切只是走到对岸的工具，管好灵魂，让它找到道路，这是重要的。

    真正懂得万事万物的因果，才能内心明亮，知道如何取舍自己的思想、行为和语言。

    人类社会，貌似科技进步，心灵的价值则在麻木与下堕之中。一句鸡零狗碎毫无营养的废话，转发无数，而真知灼见的地方，寂寥冷落，反应稀少。

    二十几岁喜欢看起来复杂，渴切，执着，分裂的人。现在若是看到一个人平心静气眼神澄净，爽爽朗朗，干干净净，觉得这样很美。

    她说，写作，是为了给遥远的另外的自己。我说，那也许是比现实生活中的自己更精粹更真实的存在。是我们自身隐藏的佛性或神性。写作可以联结到它。

    人与人之间要及时的好，身体里的字，也要及时地赶出来。

    说小说是为了看故事的人，是有多简单粗暴，读小说分享的是这个作者的世界观，价值观和自我特性。他们说了什么并不重要，但怎么在说令人难忘。

    等待同行的人，和等待上师，是同样困难。

    “我遇见你，如同遇见到戴着花的鹿一样不易。”

    不在于如何找到更合适的人，如何让对方待你更好，而是自己怎么能走得更远，更稳当。不是向外寻求答案，而是去调试自己的心。

    不给予自己快乐和自由，也无法给予对方，却又需要对方提供填补，令自己满足，并要求对方始终不变，这些期许最终会产生失望。

    很多人对待他人的方式，就像清点他的行李。只是确认它在不在，在可控的范围里占有它，而不是认真对待，享受彼此的存在，太深切执着的爱人，或者太深切执着的恨人，均是一种自私。

    接受孤独的处境，学会自处，多些付出，而不是无尽的索取。女人最好有一半活得像个男人，像他们一样，不把情爱当做生命中唯一源泉。做些更重要的事，习惯承担，运用理性，习惯孤独，天性自由。这些全是女人在情感上输给男人的原因。

    “当我靠近你，我内心某些东西开始舞蹈，如果你和我有着同样的感觉，或许我们可以相处几天……人生短暂！”

    重要的事情，不是投入地热爱或忘记，而是无限地热爱或忘记。

    年少时那种颓废，莽撞，强硬，猛烈，仍会不时窜出来闪一下火花，仿佛通知我它们依然存在的消息。

    人越老去，离小时候的记忆越近，生死就是这般，慢慢汇集成一条线。

    有些人回去故乡与父母身边，我则早已失去这归情。想死在没有任何熟人的遥远他乡。在异乡生活，人是很清爽的，没有记忆，没有情感的负担。或许，连隐痛的情绪都是不真的。

    工作时期的失眠症，脑袋活跃得无法平息，潜意识里不舍得睡，但我猜测有时失眠的原因，是心与脑袋没有消耗充分。

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