第六十一章礼物（上）【第二更求订阅】

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    那张人皮不是简简单单的人皮，类似于奥义传承，张强通过利用特殊手法折磨程德君，刺激他的全部潜力，并将自身武学奥义一点点融入人皮之中。

    武学奥义的传承之物千奇百怪，可以是普通的纸张画上寥寥几笔，也可以是一把武器。

    但是奥义承载之物一定是契合武者自身精神气，并且注入武者自身心力。

    张强最擅长的一式绝招，是他无数次争斗杀伐所悟，招式可攻可守，内涵虚实变化，名为“极闪”。

    他一身武功体会近乎一切都凝聚在了极闪一招，这是张强的一生武学结晶。

    张强知道法不轻传的道理，更何况他一辈子的心血凝结，武者的追逐执念都在这里，自然不会直接灌输给古东平。

    而是用了一种比较含蓄的方法把武学刻录进去，当作及冠礼，能不能体会就看古东平的悟性了。

    还好古东平和他有足够的默契，这几乎是他预料的最好结局。

    古东平慢慢体会极闪的武学奥义，越想他就越是心生敬佩。

    “极闪”不是简单的身体虚化，而是类似与空间的跨域，无视中间的物质阻碍，穿透而出。

    古东平自己领悟的“地裂”是因为无数机缘巧合，包括前世记忆积累，狮王行藏中有幸感受虚空源力的变化，最重要的是来自古符语“阿伦”的启发。

    所以“地裂”拥有一部分无视空间距离的异能，但是张强仅仅靠自己研究捉摸，自创如此厉害的招式，可见不易，如此更能证明张强强悍实力。

    古东平判断“极闪”一式至少是天类上等武学，相比古家家传武学第三式“朝天阙”也只是差了半筹，这半筹在实用性上，朝天阙是理论武学，“极闪”是实用武学。

    理论武学一法通百法通，战斗、防御、养身等等都包括在内，实用武学就是简单的一两种实用性，类似孙裕河的“邪影爪”只有杀伐功效。

    一般来说自创武学起初大多是实用武学，例如“地裂”、“极闪”，只有经过后来者填充、发展，实用武学的应用面不断扩大，自然进化，武学不仅仅限于一方面功效。

    这也就是传承有序的表现，也是武学世家、宗门的底蕴所在。

    唯一的例外也许就是号称无所不包的绝学，被称为“道”之极。

    古东平也仅仅是简单的体会“极闪”奥义，如今的他还解释不了为什么程德君最后明明五官尽失，脑浆都没有了还可以‘看’到最后的景象，为什么人皮不漏气，不漏水，水可进不可出，又为什么气和水无缘无故消失，这都是需要他静心体会的。

    武道即使是奥义灌输，也不是可以一劳永逸的，还需要武者不断研究，推陈出新。

    更何况，自创武学本就是极“自私”的，古东平等到奥义灌输时间过去，想要应用于实战还需要慢慢沉淀。

    古东平闭上双眼抓紧稍纵即逝的奥义体悟时间，希望将种种感悟无论对错都记下，留待日后反复体会。

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