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第三十五章 都别动手,就讲道理

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    人都成畜生了,做个汉奸又有啥?

    自家老婆闺女都能人为弄成残疾,裹脚都是道德,守寡都是天经地义。

    我能玩小妾,但你必须贞洁,这人都已经变态了,变节又有啥?

    成吉思汗的老婆被抢走,回来怀了术赤,要是汉人怎么对待这个老婆,儿子?

    铁木真的做法很清楚,老婆再抢回来还是老婆,术赤还是长子,还是立为金帐汗国大汗。

    这屈辱么?

    这叫英雄!

    女人被抢走,是男人没本事,怨女人不守节,你就贞洁了?

    大汉朝持节的只有苏武牧羊的,还有投降因为水太凉的?

    汉人的祖宗也不怨啊,刘邦押送郦山劳役,一路上人全跑逑了。他没辙了,干脆在丰县大泽中喊解散,让剩下的劳役都滚蛋,之后带着十几个愿意跟他的哥们,跑芒砀山落草为寇了。

    这事就牵连到他老婆吕雉了,吕雉被官府抓入监狱,受尽凌辱,奸啊虐呀很正常嘛。

    奸都正常啊,难道见美女不上,才叫正常?

    刘邦称帝,吕雉还是皇后,吕后嘛!

    这就是英雄!

    汉人的祖宗就是这样嘛,哪怕是坏蛋,耍流氓,都不会被人蔑视。因为人格气度放在那里,大气,心胸宽广。

    可后来的汉人呢?女人被土匪抓走,居然回来逼女人自尽,不保护自家女人,要保全名节?

    这么正义的君子若都不被屠,各国又何必强军,比弱不就完了?

    都别动手,就讲道理,就看谁能恶心死谁!

    别人都是汉奸,是卖国,是不讲道德,稍微跟他说的不一样,就是道德批判。你如何要求别人,你自己先做到。

    你都不以身作则,再微言大义不还是伪德么?

    富贵贫贱威武,不淫不屈不邪,与神说,要有光,于是,就有了光,没有不同。

    那神说,要有光,于是,雅典娜脱光,不行么?

    孝道的“小棒受,大棒走”就不能是“小棒还手,大棒没有”么?

    解释权变更一下的事:小冤不受,大冤不至。即便是至亲,只要无理,再小的罚也不可以受,面对父母也要坚决还手,否则就是不孝,就是陷父母于不义。

    小棒之下出奴才,小棍棒不反抗久了,慢慢就养成奴隶品质了,即便面对屠杀,也不会还手了,等等。

    这种自由心证的玩意,要多少没有?

    反正就是扯淡么,又不用证明,反正就是吹牛逼,为天地都能立心,为万世都能开太平,只要豁出去,脸不要了,多大的牛逼不敢吹去。

    哪用扯这么多淡,直接就说人人要做圣人不就完了,要求再高都不怕,反正都他妈做不到!

    现代哲学不拒绝唯心主义,唯物是需要唯心指引的,人类是现实宇宙中的生灵,可人类的认知却来自认知宇宙,那就是唯心主义架构的世界。

    以革命的名义,以正义的名义,嗨.希特勒,满塞,驱逐鞑虏,恢复中华,打倒日本帝国主义……

    以法律的名义,偷税光荣,纳税可耻,反过来说也可以,波士顿倒茶,不愿纳税,才诞生了人类灯塔美国嘛。

    实际在指引现实宇宙中人类一切社会行为实践的是认知宇宙中的“神”,上帝,耶稣,如来佛,孙悟空,小猪哥八戒,都在认知宇宙呢。

    牛顿爵士晚年,包括爱因斯坦晚年,都在研究物质法则世界与认知宇宙中的关系,认知宇宙可不是云里雾里,也是有法则,分强弱,有吞噬与被吞噬的关系。

    承载人类的生态物质世界,也就是现实宇宙,与人类架构出来又反过来指引人类的认知宇宙,共同组成了“世界”。

    世界的永恒主题,就是诠释支配与被支配的关系,贯穿始终的唯一运动现象,就是强者与弱者的战争。

    物质世界的人可以杀人,可以把人变没,可以把人当奴隶。认知宇宙是一样的,思想同样在互杀,互相吞噬。

    认知宇宙拜祭的神战败了,现实世界中的信徒,就傻笔了。

    现实宇宙与认知宇宙是相互影响的,现实中的信徒厉害,认知宇宙中的神,神格就高,就有神力吞噬别的虚弱的神。

    认知宇宙中的神,虚弱了,同样会造成现实中的信徒,虚弱不堪。

    许多国家在近代落后了,不在枪炮,就是认知宇宙的神落后了,神可以具象化到计算机嘛。

    长期不更新版本,操作系统还是“孔子曰孟子云”,老爷机了,根本就拖不动现实物质世界中的工业级运算量,上去就死机了,没有列... -->>
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