第五十三章 煮石大会

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    以烈酒敌血静心，这话细细品来，何其豪壮。

    陈酬沉默了会儿，说道：“我知道最开始的时候，你是因为女人借酒浇愁。”

    年轻军官微笑说道：“昨天收到她从南方寄来的一封信，她找到了那个本以为已经死去的人，而且……很巧，那个人就是她以前最不喜欢的那位未婚夫，你说我应该恭喜他们还是恭喜他们呢？”

    陈酬看着他的目光里多出了很多同情，拍了拍他的肩膀，安慰说道：“那就真的完了，别再想这事儿了。”

    当初在雪原里被狼骑围困的那一夜，二人聊过很多事情，最多的当然是男女，他大概知道那个故事是怎么回事。

    年轻军官的眼睛忽然变得明亮起来，仿佛要照亮眼前的黑夜、黑夜里的风雪、风雪里的前路。他平静而坚定地说道：“不，如果那人真的死了，我自然敌不过，没有任何希望，但现在他活了过来，对我来说便意味着希望重现。”

    ……

    ……

    夏末秋初，煮石大会即将召开，大陆各处都有人开始出发。

    和大朝试或周园不同，煮石大会并不出名，只在修行界上层流传，也只有那些有资格受到邀请的人们才知道，每次煮石大会召开的地点都在遥远的大陆东北寒山里的天池。无论从京都出发还是从天凉郡出发，或者自天南赶去，想要抵达天池都有很远的一段距离，对很多人来说，煮石大会与其说是一场修行界的盛会，不如说是一场旅行。

    当然，对于到了那种层次的修行者来说，旅行本来也就是一种修行，所以没有多少人会动用仙禽或者是阵法，而是会沿着人类世界里四通八达的官道，渡过密如蛛网的河流，感受风景，真诚前行。

    相传无数年前，无数陨石化作流火落在大陆上，其中很多陨石落在当今京都的位置，黄土自最为陵，那些陨石化作天书碑，开启大陆生命智识，这便是现在的天书陵。除了落在天书陵的那些陨石，还有很多陨石在天空里化作了灰烬，还有很多陨石重新回归了星海，也有些幸运或者不幸的陨石，没有落到天书陵里，也没有燃尽，变成了残缺的真正石块，落在了大地上，被称为天石。

    很神奇的是，那些天石并没有散落在大陆各处，而是像天书陵的情况一样，绝大多数都落在了相同的地方。

    那就是现在大陆东北的寒山，尤以寒山之巅的天池附近最多。

    那些天石燃烧的太过，上面没能留下任何神秘的线条，更没有天书碑的神妙，但毕竟是与天书碑同源的存在，对于修道者来说依然无比珍贵，据说有很多强者都是通过这些天石成功突破了原有境界。

    煮石大会煮的就是天石，当然，不可能为此在天池畔生起无数炉灶烧水。煮石本来就是在天池里煮，因为天池里的水都是热泉汇聚而成，温度极高，仿佛天地造化的一座炉。

    煮石大会，就是人类世界为了提升修道者的修行速度，而举办的一场盛会。但凡能够在煮石大会里排进前列的修行者，都有资格获得一块天石用以参悟感知。天石的神妙远远不及天书碑，但天书碑在天书陵里，天石却可以带在身边朝夕相处，所以对修行者而言，天石的重要性其实不在天书碑之上，甚至对某些人来说，还尤有过之。

    何时举办煮石大会，在太宗皇帝回归星海之后，便由五位圣人与八方风雨共同拟定，由天机老人组织安排，具体的举办时间则要看当时修行世界里后辈强者们的修行状况，确认他们的境界足以参悟天石，才会举办。

    太宗皇帝那一代人逐渐退出历史舞台后，修行界日渐冷清，煮石大会往往数十年都不会举办一次，直到当年王破一鸣惊人之后，修行界再次进入野花盛开的年代，煮石大会的召开频率才逐渐变得高了起来。

    煮石大会最重要的目的是为了让人类世界的修道天才，在修行关键时刻获得助益，从而尽快地突破知见障，获得提升，所以被邀请的人数很少，比如今年便只有三十余位年轻的修道者在名单上。

    在那份名单上有天道院关白的大名，理所当然的有秋山君，自然也有徐有容和陈长生，还有苟寒食，还有点金榜第四的槐院钟会，折袖与唐三十六没能登上点金榜，却不代表天机阁就不看好他们，所以他们也在名单上。

    除了这些耳熟能详的名字，名单上还有些名声不显的散修与小宗派的高手，那些散修与高手大概都已四十余岁，在修道者里还算是相当年轻，但和上面那些年轻的天才们比起来，则要明显大了一大截。

    数百名国教骑兵护送着数辆车辇行走了京都。

    这些国教骑兵神将漠然，浑身肃杀意味，却无法阻止京都百姓们看热闹的决心与勇气。
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