六百零八章 沙盘

p;   所罗门望着吉尔伽美什凌海踏浪、扶腰昂首吹海螺的身姿，似是勾起了他什么回忆，不觉竟已痴迷了眼神。

    等吉尔迦吹海螺结束，东方晨才惊奇问道：“吉尔迦大人，您刚才这是……”

    吉尔迦解释道：“哦，团长阁下，在我的故乡，稍微有点背景和能力的人，都会驯养灵宠。

    我们是海的儿女，绝大多数驯化之物自然都来自海洋。

    刚才，在下只不过是在呼唤老朋友而已，请两位在此等待。如果它就在附近，很快就会来；如果在别的大洋，三五天便能赶到。”

    东方晨内心一阵嘀咕，心说在其它大洋怎么可能三五天就能赶到？你养的火箭鱼吗？

    但人家已经吹海螺了，也就不好再多说什么，只等一睹吉尔迦所养灵宠的风采。

    在等待的时间里，所罗门无所事事，时常望着昔日大西洲方向的海平面呆呆出神。而东方晨却与吉尔伽美什打得火热，因为史上最美英雄王，在给史上亚特兰蒂斯最狂热粉丝讲述那个传说国度无数不为人知的故事。

    吉尔伽美什虽然也算四大家族的新生代份子，但他曾确确实实在那个岛上生活过，历经亚特兰蒂斯最后的辉煌与毁灭。

    从他的口中，东方晨终于听到了真实无误，有血有肉的故事，而不是那些充满宿命论与使命感的冰冷史诗。他从吉尔伽美什那里了解到那个国度最底层人民是如何走完一生，他可以是农夫、是渔民、是商人、是官吏、是派驻海外的开拓者。

    什么众神眷顾的国度，无忧无虑的荣华，已往道听途说而来的东西都是假象，没有人能不经历困苦渡过一生，没有人可以心中无所牵挂地安然死去。纵然高高在上的伪神监守者、舍己为义的四大家族，历经世间浮华的英雄王，也不得不背负命运的锁链，艰难前行。这些人虽然拥有远超普通人的寿命，但却要承担相应岁月所积累起来的种种责任。

    到最后，吉尔伽美什轻轻一叹：“呵，真羡慕那些普通众生啊！”

    当然，两人也不光只是闲聊感慨，还做了一件正经事：教会东方晨太阳金文。

    吉尔伽美什甚至还饶有兴趣地将自己私藏的、全部由太阳金文书写的两部提亚斯家族传承典籍：太阳圣书与亡者黑书拿出来给东方晨阅读，以便于他快速熟悉太阳金文。

    在完全掌握太阳金文后，东方晨便把摩西手稿的影像图调出来看。看了两眼便失去兴趣，内容是摩西偶遇净土流亡者求借扭曲魔方的经过，以及对这些在他危难时肯施出援手者的歌颂赞美。

    因为摩西很清楚净土流亡者的强大，为了保护族人，他才将记录内容用太阳金文加密。这些手稿一般人根本看不懂，只有净土流亡者四大家族的人才会明白。如果自己守护的部族人民万一哪天遭受灭顶之灾，这份手稿一定会流传出去，那么看到太阳金文的四大家族之人，便会明白摩西用意，很可能会再次出手挽救犹太人。

    东方晨心说先知啊先知，这回你可真是想多了。当初净土流亡者借给你扭曲魔方的用意，就是想看看希伯来人能不能为我所用，结果你们除了上帝，谁的话也不听，而且还不想归还神器，所以才招来外族轮番蹂躏你们。这一切八成就是出自净土流亡者授意，您还想着他们看在太阳金文的面子上，对你们照顾一番，那帮疯子连自己人都可随意牺牲，更何况你们？

    当初东方晨还是一名历史学者时，他始终不明白一个问题。人类在近几千年的相爱相杀中，民族和宗教异同只是表象，真正驱使这一切的，是生存与利益。

    来看看古希伯来人至死也不愿离开的上帝应许之地：迦南。那里既非水草丰美之所在，更非物产丰饶之地，最早只有一片荒凉的沙土山丘而已。那么为什么犹太人在这里不论建立何种规模形式的国家，总是无端招来仇恨？周边势力总要踏平这片土地才肯甘心。

    而现在，在彻底明白净土流亡者行事作风之后，他总算找到年轻时那个疑问的答案了。不算犹太人失去国土、流浪全世界之后，单单看看他们在王国时期周围那几个国家势力：迦太基是亚特兰蒂斯遗民建立的，苏美尔也是，古埃及、埃兰、巴比伦、亚述、波斯、古希腊、古罗马，这些国家政权哪一个背后没有净土流亡者的影子？

    真是搞笑，净土流亡者处心积虑折磨压制犹太人，而与净土流亡者处处对着干的所罗门和A3组织，却始终在数千年中保护这个多灾多难的民族。连所谓的新人类，都大多出身犹太人，可见所罗门是铁了心要恶心他的前辈主子。

    一想到净土流亡者几千年来将世界地图当作自家沙盘，随心所欲在上面摆布各种棋子，东方晨心里就不是滋味，还好当时远在东方的古中华，自己的祖国，没被那些阴影魔爪深入。

    可转念一想，九份光之碎片中攻击性与杀伤力最强的两个，偏偏就流落在古中华地区，他的心又悬了起来。光之碎片在哪里，净土流亡者的目光就聚焦到哪里，这已是他们一万多年前来养成的条件反射，更是他们存在的意义。

    被净土流亡者派遣到那里的风太昊、风娓夫妇，又会怎样影响古中华的历史呢？