第85章 科奎拉

来他们已经开始准备了，明国人为什么这么顽固，他们就不能像马来人一样，感受主的荣光，接受祂的教诲吗？”

    他手撑书桌站了起来大声道：“先生们，去征召士兵吧！我们无论是走还是留，都不能任由那些贱民捣乱！去吧，为我们的士兵筹备一场盛大的筵席，以弥补他们的损失！先派人监视巴里安的明国人，不能让他们提前逃跑，必要时可以开炮轰击！”

    明人被允许居住的地方叫涧内，也叫巴里安，就在西班牙人的火炮射程内，这也是前任总督特意安排的。

    1565  年  6  月，圣·巴布洛号大帆船满载着亚洲货物和香料，从马尼拉驶往墨西哥南海岸的阿卡普尔科港。

    自此，从马尼拉到美洲的往返联系便建立起来。

    马尼拉当地盛产柚木，西班牙殖民者们用这种柚木制造了排水量在  300  至  2000  吨之间的三桅大帆船，不仅能载  300  人，还配备了数十门火炮。

    在那个时代，这种大帆船可以称得上是海上巨无霸。

    大帆船每年  6  月乘西南季风自马尼拉启航北上，至北纬  45°至  42°水域，顺北太平洋上的黑潮东行，随后抵达阿卡普尔科，行程将近一万海里，历时约  6  个月。

    回程时则顺洋流直航，历时约  3  个月。

    这条航线从被发现到现在，已经被西班牙人使用了  70  多年。

    每年都有  1  至  4  艘马尼拉大帆船往返于两地之间，他们收集大明的生丝、瓷器以及南洋的各种货物运往墨西哥，一次航行就能获利  10  倍，也为大明和南洋带来了大量白银。

    瀛洲也需要白银，若是当年西班牙殖民者老老实实做生意赚钱，朱逢春也不会想着灭掉他们。

    “你们说这些欧罗巴人为什么走到哪里都要搞屠杀呢？”

    飞艇上，休息室的大书桌旁。有官兵，有流寇，但当他们围坐在朱逢春身旁时，却显得极为和谐。

    但在场的每个人心中都有一种异样的感觉。

    从谷成到马尼拉直线距离约  2000  多公里，这一路为了避免大家互相尴尬，朱逢春就让他们到书房看书，顺便和他聊聊天。

    张献忠出身草莽，从小就跟着父亲卖红枣，大字不识一箩筐。而这些书又都是简体字，其他人也看不习惯。

    于是旁边有个小战士正在帮他们念西班牙对外侵略史，后来读到弗兰西斯科·皮萨罗率领一群由  168  名西班牙士兵组成的乌合之众，在与  8  万殷人的战斗中取得胜利，并俘虏了他们的皇帝阿塔瓦尔帕。

    殖民者不仅将其关押了  8  个月，同时勒索其国民，让他们用黄金装满一间长  21  尺（明尺）、宽  16  尺、高约  8  尺大小的房间。

    但在赎金交付后，皮萨罗却违背自己的诺言，不仅处死了阿塔瓦尔帕，还对他的国家进行了掠夺和屠杀。

    于是，有人不禁发出这样的疑问。

    那些事件让在场的众人开了眼界，他们第一次以这样的视角去看待世界。

    他们完全无法想象，在这个世界上，不同的国家和民族之间，竟然存在着如此残酷的关系。

    这不禁让他们想起了满清鞑虏。

    若是没有朱皇帝，不知道还会有多少人死于他们的屠杀。

    那简直就是一群畜生！

    但如果将鞑子与屠杀数百万殷人的西班牙殖民者相比，他们就显得小巫见大巫了。

    这个问题没有人能给出答案。

    因为他们无法理解欧罗巴人的想法。

    朱逢春说道：“我们的圣人、我们的祖先一直教导我们，要拥有诚实、善良、正直、宽容、谦逊等等这些高贵品质。

    孔子教人们‘己所不欲，勿施于人’。孟子强调‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈’。他们都在鼓励我们坚守道德底线和人格尊严。

    这些教导对我们华夏后代的人生观、价值观的形成以及行为准则有着深远的影响。但你们知道欧罗巴人的祖先，以及他们的神是如何教诲他们的吗？”

    众人不答，都全神贯注地看着他。

    “欧罗巴人的《圣经》中记载，他们的神给了他们一片应许之地，于是约书亚对  34  座迦南城池进行了屠城，将城中所有的人口，无论老幼，全部斩尽杀绝，甚至连牲畜都用刀杀尽，以此打下了一片江山，得以在此地立足。

    对于他们来说，征服只有两种方式，第一种就是彻底消灭。第二种则是杀光所有男子，只留下女子融入他们的族群。

    对于屠杀，他们不会有任何愧疚，因为这是他们的神让他们做的。即使神没有让他们这么做，他们也可以先杀人，然后再去找神父忏悔，杀得少不花钱，杀得多就花点钱买个赎罪券。

    这样对于他们来说，之前的一切都已经结束了，与他们无关了。至于被杀的人是否痛苦，他们并不在乎。反正他们得到了想要的土地和财富。”