第二百八十二章 邪神真名

随便乱拜神。

    可惜李家人看他年纪较长，当面答应，转头回家仍然我行我素，而且几年过去了，村里也没发生什么邪门的事情，老头还以为是自己判断错了呢。

    后来老头翻了翻家里老一辈人留下来的东西，找到一本旧书，上面就提到过大王神，说它狡赖无常，形似厉鬼，气量狭小，当敬而远之。

    另外让周彬没想到的是，老头直接就说出了大王神的真名，叫做：“瓦力马哈”

    据老头说，“瓦力马哈”其实很好查，只是我们没找对地方而已。它源自古陕甘地区，来源不知，因为常年在秦岭山脉中游荡，给受困山民指引回家的路，做危险预警等，所以渐渐的就被当地山民供奉起来当保护神。

    其后几十年，大王神流传范围越来越广，几乎涵盖当时全省的范围。

    官府忌惮其势愈大，若被有心人利用恐怕会生出祸乱，所以出手镇压，导致大王神教没落下来，转为地下黑户。

    大王神有多副面孔，当然也有多个名字，再加上环境所迫，往往乡野村民害怕官府追究，又信邪神灵验，给大王神改个名字就继续供奉。

    所以大王神的名字多达上百种，其中就有符彩云在书上找到的游记记载的那个名字，毛葫神。

    邪神之所被称之为邪神，就是因为它不是正统神灵体系的一员，性格乖戾难处，而且很小心眼，对得罪过它的人眦睚必报。

    其实这些都不算大问题，唯一要提的是，大王神属于邪神的一种，有着快速回应信徒，有求必应，祭祀必杀生等特点。

    可百年前流传到江苏地界上后，却从没要求信徒为它修祠立庙。

    要知道，有庙龛的神和没庙龛的神差别可很大，就跟有房和没房的区别一样，更何况当时有信徒自发修建庙宇，却被大王神托梦制止，这就太奇怪了点。

    老头的祖上就对此感到好奇，经过他几年的秘密调查，发现大王神的来历非比寻常，并且像是在躲避什么人一样，根本就不敢大张旗鼓的搞动作。

    而且当时信奉大王神的人流传出一种说法，凡是家里有孕妇的，必须在快生产前去拜拜大王神，请求赐福给肚中的孩子，这样生男孩的几率要大的多。

    散步谣言的人信誓旦旦，赌咒发誓说很管用，所以这种说法一出来，不管信不信大王神，总之家里有老婆快生了的，全都串门去别家给大王神上柱香，管不管用先不说，只能说是求个心安。

    乡民愚昧，加之旧社会重男轻女的思想严重，一时间供奉大王神的人数突然增多，而且多是家里有怀孕的老婆或者是准备要孩子的家庭。

    可惜事与愿违，信奉大王神生男孩的几率没人知道是多少，那段时间整片地区莫名其妙的孕妇流产事件增多，大家好像排着队比赛出事似的，再要不就是生出来的是死胎，畸形儿等等，总之就是透露出一股诡异的味道。

    这时老头的祖上又出场了，经过他的研究，终于发现这个所谓“大王神”秘密，原来这个大王神是想要重新投胎做人，借人身巧夺天机造化，转而修成正果...

    周彬说到这里忍不住笑了一下，续道：“转成正果纯属无稽之谈，估计是那老头西游记看多了的缘故，不过他说的大王神想要投胎做人却是真的，我甚至可以百分百的确定，大王神的真正目的就是要寻找合适的肉身，转世成人。”

    “这家伙再怎么说也是神，怎么会闲着没事跑去投胎？”我对周彬的判断大为不解，邪神按照佛家理论来讲已经跳出三界，不在五行，不坠轮回，不陷因果，这么畅快的日子不过，居然要来投胎做人？

    “具体原因我不清楚，不过大王神消失了几十年，最近才开始死灰复燃，其中怕是有什么阴谋。”周彬推测道。

    历史上有没有邪神投胎的例子我不知道，这种强行夺取肉身的做法有违天道，一般很难成功。

    前面周彬说的关于大王村等周边地区，怀孕妇女流产或者死胎的事件频发，就知道肯定是邪神想要投胎导致，而且还没成功，反倒是无端端的害死了很多婴儿。

    就算成功，形成的也大多是鬼胎或者阴胎，正常的极少，而且邪神有肉身之后限制很多，远没有之前那么强力了。

    我刚想说话，心里猛地一动，想起邪神像最后被找到的地点，不就是城北的一家大型医院旁边吗。

    医院里除了病人之外，还有不少孕妇以及刚刚出生的婴儿，这不就正好符合周彬所说的邪神目的，它这是要寻找合适的母体或者婴儿投胎转世啊。