第72章

地说：“家父的死，段祺瑞是要负责任的！你们一再邀请家父北上，可不等家父到京，他就抢班夺权；家父提出的主张他无一兑现，跟你们的几次保证大相经庭，以致家父心滞气郁，抑郁成疾……”说着，泣不成声。

    许世英谦诚地鞠躬致意道：“对不起大公子，对此我很难过。但我无能为力。”

    李烈钧说：“誓生（孙科字），过去的事不必提了，历史会作出公正评说的。还是说说后事吧。”

    许世英说：“协和（李烈钧字）兄所言甚是，在下洗耳恭听。”

    李烈钧把遗嘱抄件递给许世英：“这是先生遗嘱，不久公开发表。至于后事安排有以下几点：一，成立以本人为主持的中山先生治丧处；二，月15日先生遗体大殓；三，拟在中央公园社稷坛停灵并举行公祭；四，举行国葬，全国下半旗日，包括外国公使馆；五，段执政参加公祭仪式并发表祭词，祭词由我们撰写。”

    许世英原原本本向段祺瑞作了汇报，并把中山先生遗嘱递给段祺瑞。遗嘱写道：

    余致力于国民革命，凡四十年，其目的在求中国之自由平等。积四十年之经验，深知达此目的，必须唤起民众，及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。现在革命尚未成功，凡我同志务须依照余著建国方略，建国大纲，三民主义及第一次全国代表大会宣言，继续努力，以求贯彻。最近主张召开国民会议及废除不平等条约，尤须于最短期间促其实现，是所至嘱。中华民国14年月4日，孙文。月11日补签。

    段祺瑞粗略地看了一遍，就愤愤地掷在地上，他说：“胡闹！你革命40年，也没见你革出什么成色来，让你的建国方略，三民主义见鬼去吧！说说他们的要求。”

    许世英简要地复述一遍。段祺瑞说：“让内务部通知他们，其他条件都好商量，只有在中央公园设祭坛一事我不能同意，请改在天坛公园进行。”

    许世英慎言道：“这……怕不妥吧。卑职以为人既已死，何必在旁枝末节上计较，还是答应他们要求为好。”

    梁鸿志盛气凌人地说：“许世英，你真糊涂！现在，全国各地正在闹什么国民会议运动，中央公园离执政府这么近，执政府安全由谁负责？”

    是的，段祺瑞正是担心这个问题。由于段祺瑞以善后会议对抗中山先生的国民会议，在国共两党的号召下，全国人民正掀起一个轰轰烈烈的促成国民会议运动。早在去年年底，上海首先成立国民会议促进会。继上海之后，广州、北京、天津、南京、济南、保定、石家庄、青岛等城市相继成立国民会议促进会，纷纷举行大会，发通电，游行示威，要求召开国民大会。旅居美国、日本、加拿大、墨西哥等国的华侨，也纷纷来电来函，力促国民会议成功。

    月1日，国民会议促成会全国代表大会在北京召开，到会代表00多人，代表全国0多个省区，0多个地方国民会议促成会。这是一次与段祺瑞反动军阀、政客、官僚相对抗的人民会议，是以对外反对帝国主义，对内打倒军阀为主旨，在近代史上是空前的。近几月来，段祺瑞如坐针毡，惶惶不可终日。中山先生正在这时逝世，他不能不害怕民众对他采取“过激”行动。

    听了梁鸿志的质问，许世英不再坚持。他知道即使能说服段祺瑞，也无法说服梁鸿志，因为他跟徐树铮一样又臭又硬，不通情理。段祺瑞也更加坚定。他断言道：“就这样，你去通知！”

    许世英无可奈何地去了。

    中央公园位于天安门西侧，原为辽金时代的兴国寺，元代改为万寿兴园寺，明代改为社稷坛，是皇帝祭土地和五谷神之所，清代沿用，1914年10月10日辟为中央公园。社稷坛为园内主体建筑，在全园中心轴线上。此坛建于明永乐十九年，由汉白玉筑成，呈正方形，上层坛面铺五色土，坛台中央有一方形石柱，名“江山石”，表示江山永固之意。

    内务部次长王耒传达了段祺瑞的意见，顿时引起轩然大波，汪精卫疾言道：“总理乃民国元勋，为国是北上，不幸西去，在社稷坛治丧乃天经地义，想不到段执政反对，令人不解！”

    李烈钧也说：“总理践约而来，为国仙逝，治丧于社稷坛，段执政无权反对。你回去告诉他，我们就在社稷坛祭灵！”

    王耒诺诺而去。于佑任说：“等等，我跟你一起去见段祺瑞。”

    于佑任来到执政府大吵大闹，双方僵持不下。于佑任刚走，鹿钟麟匆匆来到执政府，一见段祺瑞就一揖到地道：“恭喜执政，贺喜执政！”

    段祺瑞不解其意：“何喜之有？”“孙先生乃执政政敌，先生仙逝，执政岂非一喜乎？”

    鹿钟麟是国民军北京驻军总司令，国民军总代表，是一位炙手可热的人物，段祺瑞恨他怕他又不敢得罪他。勉强笑道：“伯瑞兄不可乱说，我跟先生虽部分意见相左，可不是政敌哟。”

    “先生是位伟人，生前有人怕他，今天死了依然有人怕他。”“什么，我怕他？”“你若不怕他，何必反对在社稷坛设祭？”“我……我怕学生闹事。再说，在天坛公祭不是更好吗？”“学生通情达理，不会闹晤，再说，他们要想闹事，哪里不能闹呢？”

    六八烟熏火燎你给人民多少爱，人民还你多少情。中山先生投给人民的爱多多，人民给还的情深义重。

    195年月19日，一大早王府井、长安街、天安门等就站满自发而来的民众，还有成群结队的人向这里蜂拥。东单三条，帅府园交通断绝，让位给胸戴白花、臂佩黑纱、满面泪痕的人……11时许，中山先生的灵柩从协和医院抬出，缓缓向中央公园走去。灵柩所过之处，马路两侧十几万人，鞠躬致意。多少人泪水盈盈，多少人痛哭失声。灵柩过后，群众自发地跟上来，宽阔的长安街，汇成绵延不断的洪流，后面的人不断加入队列，像滚雪球越滚越大。

    人们一直把灵柩送到中央公园，送到社稷坛上。全体人员列成纵队，向中山先生遗体三鞠躬，整个祭场没有话语，没有喧闹，没有挤撞，只有一片悲痛的唏嘘声和肃穆的气氛……月4、5二日，是各界民众公祭日。

    因段祺瑞预先通知治丧处说他要来公祭，所以，治丧处作了充分准备，李烈钧为他写了悼辞。就在段祺瑞即将登车时，朱深急冲冲跑来说：“报告执政，您不能去！”

    “为什么？”段大惑不解。

    “据可靠情报获悉，国民党人欲对执政采取非常手段！”

    “这……”段闻言大惊，把刚刚戴上的皮帽和手套摘下来，轻轻放在桌上。许久才问：“消息可靠吗？”

    “绝对可靠。”朱深危言耸听地说，“我接到情报后曾亲往中央公园视察，确实气氛紧张，充满杀机……”

    其实，朱深的话纯系胡诌，他根本就没到现场去。段祺瑞却半信半疑，颓然坐在椅子上愣起神来。身旁的曾毓隽说：“不会吧，他们没有理由如此。”

    “对，”许世英也说，“此说离奇，不足为信。”

    “害人之心不可有，防人之心不可无，”梁鸿志说，“还是慎重点好。”

    “人生在世，信义为先。”许世英说，“今天食言，领袖威信何在？”

    “是啊，”曾毓隽说，“今天失信，定会开罪国人，不利于团结呀。”

    “难道领袖安全可以置之不顾吗？”姚震厉声质问，“出了事谁人负责？”

    一句话说得众人哑口无言。是啊，果真如此，谁能负起责任？

    其实，所谓“非常手段”纯系子虚乌有，是姚震、朱深、梁鸿志等人编造出来骗人的。他们不愿改善同国民党人的关系，不同意与孙中山搞“三角同盟”，段祺瑞犹豫了。他对中山先生只有敌意，没有感情，以往的一切姿态，都是勉强作出来掩人耳目的。所以，当个人利益与信义发生冲突时，他便毫不犹豫地作出有悖情理和道义的抉择。他说：“好吧，通知治丧处，说我足疾突发，脚肿不能穿鞋，派内务总长龚心湛代我前往致祭。”

    段的突然变卦，使国民党人愤怒不已。大家七口八舌，高声叫骂。当即，李烈钧登上社稷坛台阶，义愤填膺地说：“……诸君前来祭奠先生，是敬仰先生的人品，崇尚先生的主张。我不得不遗憾地告诉大家，段执政出于不可告人的目的，突然毁约失信，不来公祭先生。孙先生乃民国元勋，三民主义先导，他的主义必将光耀中国，发扬光大，今后实行主义之责任，历史地落在诸君肩上；但那些昏庸腐朽之辈，只能阻挡社会前进，成为历史绊脚下石！同志们，封建军阀，帝国主义不喜欢孙中生，害怕孙先生，话着怕他，死了还怕他。大家看到了：死总理吓倒活执政！”

    李烈钧的慷慨陈词点燃听众的怒火，他们捶胸顿足，叫骂连声，打倒军阀，打倒贪官污吏，中山先生永垂不朽的口号响声震天……段之代表龚心湛出现在中央公园时，愤怒的群众一片斥责声，守门的学生不准他们走正中路阶，他们只好沿侧路进入灵堂，读完祭文，匆匆退去。当段祺瑞读完龚心湛带来的李烈钧为他写的祭文时，他追悔莫及，痛悔自己失去一次哗众取宠之机，办了一件蠢事……（未完待续）