第三十九章 真正的大儒

    李翔脸上有些激动，傅老在将醉拳传授他之后，又指点了几天他醉拳打穴的技巧，随后便再也没有出现过，他连一声谢都没有来得及说，今日意外相见，实在开心。

    傅山见李翔也是一怔，随即摇了摇头，示意李翔装着不认识。李翔终究不是他的徒弟，他教李翔醉拳，只因彼此有缘，没有必要将他训练成第一流的高手。醉拳传授，缘分己尽，认识与不认识都没所谓了。

    李翔心中固然不解其中深意，却也没有说话。

    厅中的气氛本来比较僵硬，但自他们四人出现之后，锦衣书生打破了僵局道：“宁人，就是宁人，状元、榜眼、探花，外加一个二甲传胪，此次科举位列前茅的四人都聚集在此处了。也只有宁人，拥有如此面子。”

    锦衣书生姓熊，名赐履，字敬修，官居秘书院侍读学士，是汉人官员中混迹的比较好的一个，因为对清朝辅政旧习提出了严厉的批评，很得康熙看中。

    顾炎武身受“黄培诗案”，熊赐履在傅山的出面下，出力颇多。

    如李翔一样，顾炎武不耻叛徒汉奸，但对熊赐履这种并非明臣，倚靠自身才学，考中进士的文人，没有多大的排斥，上门表达了谢意。

    一来二往，也熟络了。

    这一日聚在一起，本是气氛融洽，熊赐履突然邀请顾炎武编修《明史》，话外之意便是邀请他入朝为官了。

    顾炎武听了立刻绷起了脸，道：“果有此举，不为介之推逃，则为屈原之死矣。”直接表示，逼我仕清，不是学晋国的忠臣介之推逃到名山大川里躲起来，就学楚国屈原跳河自杀。

    熊赐履接不上话来，直到李翔、蔡启僔、孙在丰、徐乾学出现，才让他找到机会转移话题。

    李翔不认得熊赐履，但满朝文武却没有几个不认识他的。至于蔡启僔、孙在丰、徐乾学现在都在翰林院任职，熊赐履正是他们的顶头上司之一，彼此都很熟悉。

    顾炎武一听堂下的三人竟所谓状元、榜眼、探花，也肃然起敬，由衷道：“原来你们就是诸葛正、蔡启僔、孙在丰，顾某久闻大名了，快快坐下，无需见外，顾某不过是年长你们几岁，论成就还不及你们呢。”

    蔡启僔、孙在丰一脸谦逊。

    李翔却是一脸的诧异，想不到反清反了一辈子的顾炎武，竟然会对他们这些为清朝效力的人那么客气。

    其实李翔完全误解顾炎武这个人了，就如很多人一样，以为顾炎武这一类人都是那类死忠明朝的大儒书生，愿意为灭亡多年的明朝，奉献一身。

    事实上完全不然。

    顾炎武并不是愚忠，反而他的思想，非常的开明。开明到他敢于正式面对一个王朝的兴衰，而不是傻傻的愚忠一个朝代，傻傻的一意孤行，将梦想当作现实。在明灭以后，顾炎武不仅仅一心反清，还一直在思考着明朝为什么会被灭。

    有人说是因为小冰河时期的到来，实际上这只是原因之一，但绝对不是关键。因为小冰河时期是全球范围性的，并非仅仅针对明朝这一个国家。当时的日本、朝鲜、女真，西藏乃至于印度等国都面临这个气候的困恼，但他们都没有如明朝一样，天下大乱，以致灭国。

    真正造成明朝灭亡的原因很简单，便如汉唐宋一样，盛极必衰，这是历史必然的道理。

    明朝后期的制度已经使得官员腐烂到了骨子里，百姓民不聊生，无以为继。要不然李自成、张献忠这类人也不至于，振臂一呼，天下人争先响应。

    顾炎武曾说：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉。”

    这句话被梁启超简易为天下兴亡，匹夫有责。

    其实这句话值得深究的，顾炎武说... -->>
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