背后总有一众耐人寻味的苍白感,让王崇阳很是不舒服,但是又找不到终极原因来。
在长安城里逛了一圈后,这时突然见行人突然开始朝着一个方向涌动,王崇阳拉住一个行人问道,“这是要去哪?”
那行人立刻朝王崇阳说道,“你一定是刚来的吧?洛阳净土寺的高僧三藏法师,今日要在我长安弘福寺开堂讲佛,我们都是要去听法师授业讲经的!”
王崇阳一听这话,看来自己从邪气之源地里出来的时间刚刚好,正好能赶上这个时段,这是不是也是天吴给安排好的呢?
想着王崇阳还是决定前去一看,很快随着人群到了长安城的东门口,这时却见行人纷纷让道到两侧,一众僧侣从东门走了进来,而后面十几个和尚抬着一个法坛,法坛上坐着一个青年和尚,正双手合十,双目紧闭,嘴里念念有词,好像是在念着佛经。
路边的行人议论纷纷,都在说,“这就是三藏法师?看上去怎么这么年轻,是不是冒牌的?”
也有人说道,“三年前,我去过一趟洛阳,还特意闻名去了净土寺,也见过这三藏法师,就是他,跑不了!”
王崇阳自然是一眼能看出这法坛上的和尚就是唐僧,因为以他的修为,一眼便能看出他就是金蝉子转世。
很快一众僧侣抬着唐三藏就朝着长安大街而去,后面的百姓居然不约而同的跟着,甚至还有人朝着唐三藏的法坛高喊道,“法师,三藏法师!”
这架势完全就不亚于后世二十一世纪,那些疯狂的粉丝看到自己的影视歌偶像出场的样子,就差有女粉丝喊着三藏,我要给你生孩子了。
王崇阳随波逐流,一路跟着那些僧侣和民众,随即到了长安的西城郊区,弘福寺就在这里。
等唐三藏从法坛上下来,进了弘福寺后,一众热情的长安粉丝都有些失望,本来还指望唐三藏开开金口,说些什么金玉良言了,看来是没希望呢。
而就在众人失望之余,弘福寺的大门又再度打开了,其中走出来一个僧侣,朝众人大声道,“三藏法师,明日起将在弘福寺外的道场上讲经三日!”
百姓们一听这话,顿时沸腾了起来,原来都已经唐三藏进了弘福寺后,估计就算是讲经也是在弘福寺内,对弘福寺的和尚讲的。
不想这唐三藏将讲坛居然设在弘福寺外的空地道场上,那也就是等于所有人都可以来听讲了。
王崇阳听的是一阵诧异,不是说佛教在中途兴盛不开么,怎么自己看这些百姓的表现,似乎佛教已经成为了中土的第一教派的感觉?
不过弘福寺的大门再关上之后就再也没有打开过,围在弘福寺前的群众也逐渐的散开了,王崇阳也只好跟着百姓回到了长安东城,找了一个旅店先住下。
反正唐三藏说了,明日起要在弘福寺外开讲三天,按着正常的逻辑推演,这个时候观音菩萨将要出现了,到时候还送了唐僧一些厚礼呢。
住店后,王崇阳听着旅馆里的无论是本地人,还是国王的商客好像谈论的话题都是唐三藏来长安弘福寺开坛讲课的事。
王崇阳不禁问一边的西域商贾道,“你们那边也信佛么?”
西域商贾道,“我们信佛已经都有了百年历史了,佛能度人,佛念众生,当然要信佛了!”
王崇阳闻言心下暗道,看来这四五百年来,西方的佛教推广事业一直都在进行,而且推广的似乎还不错。
不过那商贾继续又说道,“我看佛教在大唐上国的狂热程度也不亚于我们西域小国,可惜啊,可惜!”
王崇阳不禁问道,“可惜什么?”
商贾立刻说道,“你不是大唐上国人么,你不知道么?在大唐,道教才是国教,大唐皇帝姓李,他们自诩是和道家的李耳是本家,自然推崇道教了!”
王崇阳闻言心下不禁一动,问道,“如今大唐的国教还是道教,那为何民间对佛家如此推崇呢?”
商贾则说道,“国教的意义在于已经脱离了群众,只为皇家服务了,而佛家讲究的是众生平等,自然更受百姓欢迎了!”
王崇阳一听这话,也觉得有些道理,皇帝乃是高高在上的权利相争,佛家讲究众生平等,皇帝乞丐在佛的眼里都一样,这怎么可能会被中土的皇帝所接受。
但是这一切,能因为唐三藏的西天取经,就彻底的改变了?而且不是李世民还特意接见了唐三藏,最终封他为御弟么?难道这仅仅是传说?