第286章 教皇的心思

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    其实在易木戒闪开的私下里，黑刀教皇已经算到了易木戒的身份，其中有一半的可能性，证明易木戒不是流鬼国后代，还有一半的可能，是确定易木戒现实中承认的国籍身份，他是哪国人，对于流鬼国的黑刀教皇來说，是一个中肯的认同，因为黑刀的最早出现就來自于流鬼国，是有鬼神带來人间，衍生出了刀的存在，而黑刀，是一种特殊的刀，用易木戒的话就是，在他们国家，家有家魂，人有灵魂，而刀则有刀魂，所谓的魂，在制作刀的工艺上别出心裁，敷土、烧胚、卷铁、精打、锻造、淬火，最后开刃、上光。

    于是黑刀就比所有刀的工艺多了一项，把有生命的人，他的灵魂以黑暗的手段注入其中，让刀带有人的感情，摒弃人的灵魂，给予刀的刀魂，使得黑刀有了能读懂刀客心思的能力，这种能力不仅与它本身的质地材料有关，还与它刀魂生前人的灵魂有关，一般而言，活的比较窝囊的废物，找上门來想要保住一份荣耀，倒贴钱都沒人愿意接受，因为这首先是以死为代价。

    之所以任意一把黑刀都如此特别和精良，那应该从流鬼国的黑刀刀魂说起，他们一般都是从奄奄一息即将逝去的霸王级人物身上取得了锁魂的许可，把这个厉害人物的灵魂转换成刀魂注入其中。但是有典籍的传说里，中国也曾有过这样的两个人，代表性的就是干将和莫邪。他们是刀匠，同样干将也懂刀，所以在铸造不出一把称心名刀的时候，他和他的妻子就以死为代价的将身体投入熔炉，故而熔炉中炼化出的两把阴阳剑就成了名流。因为这两把刀，世人还沒能传承，也不对外公布，这两把刀，按照刀魂的说法，绝对是通人性带有灵气的。

    有很多人也好奇和觉得搞笑，为什么r本人总是把刀说成剑道，还把对于刀的使用说成剑术。其实这也是文化差异的使然，在中国，刀就是刀，剑就是剑，但是r本的习惯应该和流鬼国如出一辙，当然r本也不是中国古秦朝的徐福带去的三千童男童女繁衍至今的，因为中国、流鬼国、扶桑、东瀛、高句丽还有很多亚洲地区的古国，都有着一脉相承的源远流长，他们被称作黄种人，起源自有一定的道理，说到底的考证，唯独无法诠释的一点，是这几个老字号的东亚国家里，都有着汉字繁写的记载，至今还在的这几个国家中，也都有以祖先之名的典藏，中国正统汉字自然本家不说，但是高句丽的的确确延续了汉字，虽然他们现在的母语是以朝鲜文为基础的韩文，而古代两大国度的扶桑、东瀛，也被今天的r本所取缔，可他们的文字里依旧是用诸多的繁体字顶替，片假文似乎也不是最官方的用语。

    “这孩子身上的刀，无一不是黑门一派，但是他身上的血，却流淌的如此歪风邪气，我不接受他是我们流鬼国的后人，你们可以自行判断。”鬼松摊牌了，教皇和独眼对视之后，他们想要看看黑珍珠的意思。

    黑珍珠是绝对相信易木戒本家血脉就是同祖同宗，但是不知道为什么弟弟这么不看好他。

    “小松，你怎么了这是。他是四哥的孙子啊。你忘了四哥当年走的时候，把什么交给了你和冥二，是紫檀丸啊。”黑珍珠摸着有些发烫的额头，她最近吹海风太沒遮拦了，以至于感冒的有些发烧。

    鬼松不屑的撇嘴笑着：“随便挑一个人都能把拥有紫檀丸的人杀了，然后抢了他的刀，你怎么就这么肯定，他会是四哥的孙子。”

    黑珍珠扳手指的数着：“紫檀丸是不是认主。”

    鬼松点着头，想要听她说下去。

    “那当时四哥被大火烧死，他是不是死了。”

    鬼松有些耐不住性子：“你一口气说下去，挑一些我不能理解的说明白，我听听你的意思。”

    “四哥死了对吧。他死了，那紫檀丸最后去哪儿了。是不是自己飞走了。后來我们找了多久。”黑珍珠撑起四根手指，“四十年。好吗。四十年啊。全世界我们都走遍了，”她有指着老教皇，“还跟他老人家去了轮回界，什么也沒看着，什么也沒找到，完了，我当时心想肯定是紫檀丸被鬼神召回了。要不然怎么能找不到呢。在这个世界上还有能藏得住咱们眼皮子的东西吗。你往哪儿藏。就这么个地球，还能把一柄木头刀带上太空不成。但是……”

    她顿了顿，“刀找不到，就等于人死沒能见尸体。也就是当初紫檀丸离开，一定是知道四哥有后人了，这必须是肯定的，鬼神跟四哥的契约当时还沒到日子，而且如果有后人，鬼神的契约自动被继承。他当然可以收回，可... -->>
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