第六十七章 因祸得福

    本来本想闭目等死的叶枫，似乎听到有人在喊他一般，让他心头一震，不由升起求生的欲望，而且他也实在不甘心就这么窝囊地死了。在这个时候，他突然想起自己身负的金刚不坏体神功和神足经，金刚不坏体神功是他通过外力的压榨下，突破身体的极限，激发身体潜能可在体内产生一种护体真气，而神足经则是通过极限的动作配和诡异的运气法门，可开发身体的潜能同时，也可排出身体的杂志以及毒素。若是我用通过湍急流水的冲击力锤炼出的金刚不坏体真气来运转神足经或者用神足经的动作配和金刚不坏体神功的炼体法门，会有什么效果呢，能不能将问情香毒排出呢？

    想做就做，　不管能不能成功，现在也只有“死马当作活马医”了，当下叶枫摆出各种神足经的姿势，同时用意念运转着金刚不坏体神功的炼体法门。

    不一会儿，叶枫就感觉到　一小股清凉的真气在体内产生，　并且随着清凉真气缓缓流转全身，叶枫感应身体里的每一丝，每一寸都因这股真气的经过变得酥酥的暖暖的，力气也随着恢复了那么一丝。

    功法运转好几个周天后，这小股真气也渐渐地壮大。同时随着它的壮大，叶枫感应到自己身体不禁开始震颤，体内气血的流转也加快，杂质和问情毒也一点一点地排出。

    随着问情毒慢慢地被排出，叶枫感觉到被禁锢的真气也开始恢复活性，尤其是无崖子通过筑基之法储存在叶枫肉身中先天真气，更是一丝一丝地前赴后继地向清凉真气汇聚，清凉真气于是便随之快速地壮大。

    渐渐地，叶枫完全沉浸在清凉真气游有所带来的奇妙之中，他仿佛忘记了自己的处境，忘记了他还处于危险之中。他感觉他似乎化成了水，在江河中变得十分的随意、十分的自然。他感觉他似乎融入了这片天地，一切天地至理、武学真谛在他面前都变得十分的简单、清晰。他迫不及待地将金刚不坏体神功与神足经两相融合，调节两功法之间相互矛盾冲突之处，圆滑生硬青涩的地方，使得运转的功法变得更加的玄妙更加的畅快更加的自然。

    与此同时，叶枫身体配合使出的动作在许多的细微之处也发生了改变。别小看改变的这些小地方，就是因为这些小地方的改变使得这套动作变得更加的神奇，更加的契合天地至理。

    同时，叶枫也一顿明悟，难怪神足经会这般的神奇，原著中游坦之修炼它后不仅功力毫无轻浮的快速增加，而且还能不惧任何毒素，原来是因为它能使人契合天地，置身于天地至理，自然功力能快速增加，毒也伤害不了他，毕竟不论是毒还是毒道都不过是天地至理的一部分。不过，只是因为原著中游坦之只是地修炼神足经动作，身体没有达到契合天地的要求不说，也没有将静气神与天地合一，　强行把身体契合到天地之间，自然无法明悟神足经的真谛。

    当然，若非叶枫在生死危机之下明悟自身，修炼之时达到不以物喜、不以己悲，巧合之下融合神足经和金刚不坏体神功，叶枫也是不能明悟神足经的真谛。自然，现在通过金刚不坏体神功融合后的神足经已经不能在称呼神足经了，叶枫想了想便把这新的功法叫问道经。取之它能帮助人融入天地，体悟道法至理之意，同时也寄托了叶枫求仙问道的决心。