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第一千零七十八章 伯牙子期

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说他知道的东西的确多,就像是现在,彦靖立刻就给了我答案。

    “你是不是觉得子期这个名字很熟悉?”彦靖问了一句然后继续说道:“可就是想不起来?”

    “废话,想的起来还会用你说吗?”我反问了一句,彦靖这家伙又开始卖关子了。

    彦靖打了个响指,然后对我说道:“一看你就没有好好学习,连小学课本的内容都忘了,伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。”

    “你说着子期就是钟子期?”我看着山上的人,有些惊讶的说道,“不过我对于这个钟子期也没什么印象。”

    彦靖微微点头,然后说道:“春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。

    俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受

    。俞伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海的波涛声。俞伯牙举目眺望,只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生,耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。

    他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,俞伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他:“你已经学会了。”一夜伯牙乘船游览。面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,他知道此人是知音当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。

    伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”

    当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的大海一般!”

    伯牙兴奋极了,激动地说:“知音!你真是我的知音。”

    这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

    两人分别约定,明年此时此刻还在这里相会。

    第二年,伯牙如期赴会,但却久等子期不到。于是,伯牙就顺着上次钟子期回家的路去寻找。

    半路上,他遇到一位老人打听子期的家。这一打听才知道,原来,这位老人正是子期的父亲。

    老人告诉伯牙,子期又要砍柴又要读书,再加上家境贫寒,积劳成疾,已经在半月前去世了。

    子期去世时担心伯牙会这在里久等,叮嘱老人一定要在这一天来通知伯牙。

    听到这个消息后悲痛欲绝。他随老人来到子期的坟前,抚琴一曲哀悼知己。

    曲毕,就在子期的坟前将琴摔碎,并且发誓终生不再抚琴。”

    “这传说我也知道一点,可是在这传说里,钟子期可没弹琴啊,可现在他可是会弹琴的。”我指着高山石台上的钟子期疑惑的问道。
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