第一千零七十八章 伯牙子期

说他知道的东西的确多，就像是现在，彦靖立刻就给了我答案。

    “你是不是觉得子期这个名字很熟悉？”彦靖问了一句然后继续说道：“可就是想不起来？”

    “废话，想的起来还会用你说吗？”我反问了一句，彦靖这家伙又开始卖关子了。

    彦靖打了个响指，然后对我说道：“一看你就没有好好学习，连小学课本的内容都忘了，伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”

    “你说着子期就是钟子期？”我看着山上的人，有些惊讶的说道，“不过我对于这个钟子期也没什么印象。”

    彦靖微微点头，然后说道：“春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。

    俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受

    。俞伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。俞伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。

    他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，俞伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学会了。”一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。

    伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”

    当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”

    伯牙兴奋极了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”

    这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

    两人分别约定，明年此时此刻还在这里相会。

    第二年，伯牙如期赴会，但却久等子期不到。于是，伯牙就顺着上次钟子期回家的路去寻找。

    半路上，他遇到一位老人打听子期的家。这一打听才知道，原来，这位老人正是子期的父亲。

    老人告诉伯牙，子期又要砍柴又要读书，再加上家境贫寒，积劳成疾，已经在半月前去世了。

    子期去世时担心伯牙会这在里久等，叮嘱老人一定要在这一天来通知伯牙。

    听到这个消息后悲痛欲绝。他随老人来到子期的坟前，抚琴一曲哀悼知己。

    曲毕，就在子期的坟前将琴摔碎，并且发誓终生不再抚琴。”

    “这传说我也知道一点，可是在这传说里，钟子期可没弹琴啊，可现在他可是会弹琴的。”我指着高山石台上的钟子期疑惑的问道。