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保护动物,这个在大家看来,跟百姓没啥关系,再说你保护哪个动物不好,你去保护喜欢偷羊,喜欢吃人的狼。你今天保护狼,明天是不是还要保护老虎,保护狮子,保护豹子,你这是不是哪个动物吃人你就要保护哪个动物?你这到底是保护百姓还是在戕害百姓?
保护草原,这个理由很虚,也很难让人信服。刘璋说的,草原羊太多了,把草都吃光了,结果草原都变沙漠了,所以得需要有狼出来维护草原的平衡,把羊都吃掉,让草原上的羊少一些。这个说法,就连刘璋自己的手下,益凉的众文武们,能完全接受的都不多,更别说想要拿出来说服草原上来的人了。你让狼去偷羊,你这还是在偷啊,你把小偷变成了狼而已。牲畜是草原人的根本,你想要让狼去消灭减少草原人的牲畜,你这分明还是在戕害人,这根本不是在保护人,更不要说什么保护草原。
“老人家,你目光很敏锐,竟然连我益凉的律法之基都知道,知道这个就很好,知道这个以后,就能很自觉的去遵守去维护这个律法。你现在觉得这个狼律有些不可理解不可思议,这个很正常。按照一般人的思维,很正常。
但是,在详细说明这个狼律之前,我可以先给你解释一下,我益凉的律法之基。你刚才说的很对,它可以说是益凉百姓的保护神,它保民、护民、爱民,以百姓的利益为根本,这完全没错。不过,你忽视了一点,即它保护的民,这个民是益凉治下的人民,是为了保证益凉百姓的利益,而不是专门要去保护其他地方百姓的利益。
说回到狼律,说回到益凉,说回到拓跋部。
狼律是禁止我益凉治下百姓随意出去猎杀狼;禁止我益凉境内买卖狼的皮毛等。狼律本身,没有禁止域外的百姓猎杀狼,没有禁止域外地区买卖狼的皮毛。所以,如果拓跋部觉得这条律法,不符合拓跋部的利益,你们若是觉得不可接受,那也没关系,拓跋部不用加入益凉治下就可以了。这个问题根本不是问题。
如果拓跋部觉得可以接受,那你们就得想办法适应这条律法,想办法去遵守去维护这条律法,这是作为益凉治下的百姓应尽的义务。等到你拓跋部正式归到我益凉治下,等到你们正式定居下来,等到我们在草原上的城堡群落正式落成,你就会发现,这个狼律,是不是在保护你们的利益了。
拓跋部的利益在哪里?
在草原。
若是草原都变成了沙漠,拓跋部还在吗?
若是草原部族越来越多,人也越来越多,牲畜也越来越多,就像原来匈奴人兴盛的时候,拓跋部的利益得到了保护吗,拓跋部会生活的更好吗?
草原很富有,草原也很贫瘠。
到处是人的草原,到处是牲畜的草原,带来的不是富足,而是杀戮,是抢掠,是奴役,是贫困,还有越来越多的沙漠。光秃秃的草原,其实供养不了多少人,人一旦多起来,灾难就会降临草原,也会降临到跟草原相邻的百姓头上。所以,才有了狼律的出台。
你觉得草原上人多好,还是草原上人少好?”(未完待续)