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第97节 天下是什么

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一种过客的感觉,总是有诸如你们这里太差了,这里的东西太差了,你们这些人太腐朽了,反正是哪儿哪儿都不顺眼,要吃没吃要喝没喝要玩没玩,能舒服吗?就算是给个皇帝当,也没啥好舒服的。没有游戏玩没有大片看,这他娘的是人过的日子吗?**丝的要求就这么低,还不给满足,天理何在阿?

    如今,马上就要有孩子了,好像自己一下子就真成了这个世界的一员了,是一个孩子的父亲了。不对,是两个孩子的父亲了。还不对,是三个孩子的父亲了。想多了以后,刘璋又头大了,自己怎么一下子就成了三个娃他爹了。

    刘璋在汉中掰着手指头计算日子的时候,别人也没闲着。

    先是,袁绍和公孙瓒大战于界桥。

    袁绍部的鞠义,以三万大戟士力破公孙瓒数万白马义从。由是,河北局面逐渐开始明朗,由原来的两强相峙,逐渐变为袁绍攻,公孙守。

    再有,就是兖州。

    曹操为了彻底击败吕布,紧急从长安将曹昂新近操练的虎豹骑抽调一空,开始对吕布展开强大的攻势。随着战局逐渐推进,业已将吕布紧紧压缩在濮阳一带,兖州战乱接近尾声。

    而在徐州,新领徐州的刘备也没时间闲着,南边的袁术自称徐州伯,要跟刘备这个徐州牧争夺徐州,两边你来我往也有几个回合了。

    在江南,扬州的刘繇刚刚收服由徐州南下来的喜好浮屠的笮融,又被袁术派往江南的孙策击败。浮屠就是和尚。汉末佛教初兴,不过徐州礼佛的甚多,尤以笮融为最。佛教传入中国具体的时间不详,不过在两汉,确实没有真正发展起来。汉初以黄老治国,所以道教兴盛。后来儒家独宠,佛教也是一样不得势。到了后来,南北朝,佛教才逐渐兴盛。就看汉末,又是张角的太平教,又是张鲁的五斗米,这些都是道教弄出来的,可见当时道教还是占上风主流。

    孙策击败刘繇后,逐渐在江南站稳脚跟,同时也收获了一员猛将太史慈。而孙策也逐渐摆脱袁术的势力,开始在江南自成一方诸侯,拥有扬州数郡之地。手下文有张昭张纮鲁肃顾雍等一帮人杰,武有程普黄盖太史慈等猛将,又有周瑜为军师协助,渐成气候。

    而在荆州,得知刘璋无意东进后,刘表开始把注意力放在了北面。

    刘表也是汉室宗亲,也有想要迎天子南下的想法。不过荆州兵马若要北上许都,绕不开南阳。原来南阳是袁术占着,袁术被曹操击败以后,遁走淮扬之地,南阳又被西凉军团的张济所占据。

    适逢张济身死,刘表立即兴大军攻打南阳。

    张济死后,部下奉其侄儿张绣为主。见荆州大举来犯,谋士贾诩因劝张绣降之,张绣遂举南阳之地降荆州。又以北地骑兵不宜南下说刘表,刘表遂许张绣领原部仍镇南阳,准备伺机配合荆州,北上许都迎还天子。

    (PS:文中的祭文,改自诸葛亮的南中祭文。)(未完待续)
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