第97节 天下是什么

一种过客的感觉，总是有诸如你们这里太差了，这里的东西太差了，你们这些人太腐朽了，反正是哪儿哪儿都不顺眼，要吃没吃要喝没喝要玩没玩，能舒服吗？就算是给个皇帝当，也没啥好舒服的。没有游戏玩没有大片看，这他娘的是人过的日子吗？**丝的要求就这么低，还不给满足，天理何在阿？

    如今，马上就要有孩子了，好像自己一下子就真成了这个世界的一员了，是一个孩子的父亲了。不对，是两个孩子的父亲了。还不对，是三个孩子的父亲了。想多了以后，刘璋又头大了，自己怎么一下子就成了三个娃他爹了。

    刘璋在汉中掰着手指头计算日子的时候，别人也没闲着。

    先是，袁绍和公孙瓒大战于界桥。

    袁绍部的鞠义，以三万大戟士力破公孙瓒数万白马义从。由是，河北局面逐渐开始明朗，由原来的两强相峙，逐渐变为袁绍攻，公孙守。

    再有，就是兖州。

    曹操为了彻底击败吕布，紧急从长安将曹昂新近操练的虎豹骑抽调一空，开始对吕布展开强大的攻势。随着战局逐渐推进，业已将吕布紧紧压缩在濮阳一带，兖州战乱接近尾声。

    而在徐州，新领徐州的刘备也没时间闲着，南边的袁术自称徐州伯，要跟刘备这个徐州牧争夺徐州，两边你来我往也有几个回合了。

    在江南，扬州的刘繇刚刚收服由徐州南下来的喜好浮屠的笮融，又被袁术派往江南的孙策击败。浮屠就是和尚。汉末佛教初兴，不过徐州礼佛的甚多，尤以笮融为最。佛教传入中国具体的时间不详，不过在两汉，确实没有真正发展起来。汉初以黄老治国，所以道教兴盛。后来儒家独宠，佛教也是一样不得势。到了后来，南北朝，佛教才逐渐兴盛。就看汉末，又是张角的太平教，又是张鲁的五斗米，这些都是道教弄出来的，可见当时道教还是占上风主流。

    孙策击败刘繇后，逐渐在江南站稳脚跟，同时也收获了一员猛将太史慈。而孙策也逐渐摆脱袁术的势力，开始在江南自成一方诸侯，拥有扬州数郡之地。手下文有张昭张纮鲁肃顾雍等一帮人杰，武有程普黄盖太史慈等猛将，又有周瑜为军师协助，渐成气候。

    而在荆州，得知刘璋无意东进后，刘表开始把注意力放在了北面。

    刘表也是汉室宗亲，也有想要迎天子南下的想法。不过荆州兵马若要北上许都，绕不开南阳。原来南阳是袁术占着，袁术被曹操击败以后，遁走淮扬之地，南阳又被西凉军团的张济所占据。

    适逢张济身死，刘表立即兴大军攻打南阳。

    张济死后，部下奉其侄儿张绣为主。见荆州大举来犯，谋士贾诩因劝张绣降之，张绣遂举南阳之地降荆州。又以北地骑兵不宜南下说刘表，刘表遂许张绣领原部仍镇南阳，准备伺机配合荆州，北上许都迎还天子。

    （PS：文中的祭文，改自诸葛亮的南中祭文。）（未完待续）