成仙鼎已经取到,杨易化成人形,感觉体内菩提子在发热,急忙取了出来,持在手中仔细感应,他发现基石上的两道印记像是活了一样。
恍惚间,他见到一个慈悲的佛陀盘坐菩提树下,有无尽禅唱在回响,让人心灵宁静,想要皈依在他的座下。
“释迦牟尼…”杨易自语,那个佛陀与庙宇中所见的石佛一模一样,要是他还是个凡人,说不定都会顶礼膜拜。
但现在他已走上了修炼之路,眼见开阔,知道这传说中的如来佛祖,也就是一个强大的修士,并不像《西游记》中那样,无所不知、无所不能。
杨易仔细感受释迦牟尼留下的佛陀石刻,恍惚间,他听到一种若隐若无的禅唱,像是从天外传来。
初时,杨易以为是错觉,但佛音渐渐浩大起来,在整个石室中缭绕,如黄钟大吕在震动,庄严、浩大、高妙、玄奥。
杨易仔细聆听佛音,渐渐露出惊容,他听到了释迦牟尼自言自语的声音,看到了释迦牟尼在菩提树下悟道,而后在证道成为准帝的刹那,与整片天地相和,发现了火星深处的仙鼎。
而后他寻到了此处,发现其居然在缓慢的吸收着火星的能量用以修补己身,如此不知已过了多少年,将火星这一颗生命古星都吸成了废星。
释迦牟尼对此很是好奇,这成仙鼎已碎,其内的神只早已消失不见,但这鼎却还是在无意识的修补着自身,似乎是要诞生出新的器灵似的。
对这一发现,释迦牟尼自然是万分惊讶,他本是阿弥陀佛的帝身重新诞生灵识,现在发现这一个器物在原来的神只消失之后,居然要化出新的器灵,与他们帝尸通灵有异曲同工之妙。
如果能将这研究透了,说不定能借此窥探出长生的秘密,所以释迦牟尼将大成圣体的神只念与菩提树留在了此地,想要借此助鼎内的器灵早日诞生。
“大成圣体的神只念本就带有重生的意味,菩提树更是不死神药,可以无限涅盘,看样子释迦牟尼将大成圣体的神只念与菩提树留在此地是另有玄机。”
杨易知道了前因后果之后有一种豁然开朗的感觉,怪不得释迦牟尼会在此地留下这么多的布置,原来是想帮助成仙鼎重生器灵,借此窥探成仙的秘密,发现长生的玄妙。
这与黄帝镇压蚩尤的头颅一样,最终都是为了成仙,为了长生,怪不得狠人大帝会说出“一代又一代人为了成仙所走过的路就是成仙路”的话来。
叶凡历九世成仙,女帝在世间浑浑噩噩成仙,段德凝结轮回印成仙,果然到了一定的境界,追求已不是战力境界的提升,而是寻求长生的道路。
不过这寻求长生的道路离现在的杨易太远了,他现在想的只是努力修炼证道,其他的寻求长生、追求成仙不是现在的他思考的。
因此释迦牟尼和黄帝可以抵挡住成仙鼎的诱惑,但杨易抵挡不住,在他看来成仙鼎本身的威力,比起探究长生的秘密要重要多了。
最重要的是,杨易知道释迦牟尼的实验最终是没有成功的,不然在成仙路开启的时候... -->>
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