十三、亦幻亦真

    “按《西游记》原书，六耳弥猴也是来自花果山，但在《西游记》中大家可以看到，妖怪们都有很强的领地感，大家遵守江湖道义，各自在各自地盘安生，很多妖怪都过：‘若过了此地就不归我管。’之类的话，所以六耳弥猴属于越界作案。这是疑一。”

    在飞往空中航母的途中，靳博士向众人解释书中的疑，“疑二，他明明搞了一队人马去冒充唐僧等人，但他没有杀唐僧，只是把他打了一顿，既然决定冒充了，把冒充对象杀了不是更好吗？第三个疑就更明显了，六耳弥猴在孙悟空不在时占花果山为王，其他猴子分辩不出，可见他对孙悟空的过往是十分了解的，那他就更该知道如来佛的厉害，那他为何还敢同孙悟空到如来佛面前对质以致送了xìng命？”

    众人不得其解，林佩听了也忘了心烦事，直接请教：“请老师明示。”

    “真相在这几句话中，一是唐僧因为孙悟空杀了强盗保护了他反而要念他的紧箍咒，勒进头脑一寸多深，疼得孙悟空死去活来，还要赶他走，孙悟空当时：‘这和尚负了我心。’二是孙悟空打唐僧时——这时我们已经知道这是六耳弥猴了，可如果是冒充的——确认他冒充从后面沙僧找孙悟空起这事孙悟空矢口否认可以听出来——他为何了这么一句话：‘你这狠心的泼秃，十分贱我！’一直以来受唐僧轻贱的都是孙悟空，冒充者有必要一句这样的话吗？”

    林佩头：“我开始有明白了。”

    “类似的疑其实还有很多，比如地府的‘听谛兽’能听出谁是真猴王，可它不敢。孙悟空找如来辩认，但不是求如来分个真假，而是‘分个正邪’，这话的内涵就是我做得到底对不对？如来也：‘汝等俱是一心，且看他二心斗来’。这话的意思就很明显了，是孙悟空已经生了二心，把师父也打了，你们还蒙在鼓里。但如来也不敢破。”

    林佩听到这里，眼前一亮：“我明白了！”靳博士赞道：“真是聪明的孩子。”

    其他人听得云里雾里，叶铮问：“林姐，咱们是一没懂，你能个明白吗？”

    靳博士也笑吟吟地望着林佩，林佩思索着，毕竟这儿不是所有人都像她和靳博士一样熟读《西游记》，她考虑用一种什么样的方法深入浅出地清楚。

    “这么吧，如来让人来西天取经，是‘山大的福缘，海深的善庆’，就是承诺要给取经人好处的，这个好处白了，就是一个成佛的指标。唐僧来取经，他自然就是得了这个指标，但其实真正为取经出力最多的人是孙悟空，一路上唐僧对孙悟空诸多刁难，几次三番赶他走，甚至用本来他做对了的事情用紧箍咒虐待孙悟空，到第三次时，西行之路已经快走完了，到了要出成果的时候，这时唐僧还要赶他走。孙悟空终于明白，想靠唐僧这个师父为他在如来佛面前请功是靠不住的，如果不想办法，只怕自己白辛苦一场不，还受尽了唐僧的委屈和虐待，于是，真假美猴王这出戏就开始上演了。”

    “这并不是孙悟空一开始就策划好的，而是一步步上演的。打唐僧的，‘十分贱我’的并不是六耳弥猴，他就是孙悟空，那时唐僧轻贱他让他恼火了，当沙僧来质问他时他矢口否认，既然否认了就得找个理由，于是他就编出了有人冒充他这个借口。”

    “戏就是这时上演的，既然编了，就得编到底，而且孙悟空也想明白了，不让唐僧和如来佛知道自己的重要xìng，到头来什么也得不到，于是他用分身术变出了假猴王，也就是六耳弥猴。”

    “所以没人能分出真假，因为两个都是真的。只有两个人可以，一是听谛兽，二是如来佛，听谛不敢很好理解，他怕惹恼了孙悟空，它只是个神兽，若是道破真相，孙悟空把阎王殿拆了都有可能，他惹不起，所以干脆不。如来佛也不敢，因为真假破，就没人能保护唐僧取经，他传经的计划就会彻底流产，所以他不但不破，反而帮着孙悟空圆谎。”

    “原著中这样写道：如来正yù道破，忽见……，如来笑道：我观假悟空乃六耳猕猴也。这段话就明如来转机转得很快，这真相不能，了取经大业就真完了，马上改口。而孙悟空当时的表现是震惊，他震惊的是他本来只想来讨个法，可没想到如来居然也会瞎扯，编出一个六耳弥猴出来。如来也没有辨真假，而是直接吓唬猴子：“悟空休动，待我与你擒住他。”悟空生怕被抓住把柄，急变蜂儿飞跑。大众不知，以为走了。如来笑云：“汝等休要再言，妖jīng未走，在我钵盂之下。”将钵盂揭起，果见一六耳猕猴... -->>
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