可随着天道圆满,道逐渐完善,大荒早就进入了秩序的时代,三清为代表的六位圣人皆为天道门徒,乃天道在大荒的代言人,它们秉承天道理念,奉行秩序世界。
颛顼斩断天梯的做法得到三清赞许,但想要以人族身份掌管日月星辰,人族手伸的有点长了,日月星辰更替那是自然规律,曾经日月星辰被妖族掌控,现在重来一次,天道又怎么能容忍第二个种族分匀自己的权柄。
人族为天地永恒主角,却心无敬畏,不敬鬼神,只敬先祖。通俗点说就是天道觉得人族有些过于膨胀了,此事在天道心中埋下祸根。
阐教十二金仙不敬昊天,被昊天告诉鸿钧,身犯杀劫。鸿钧召集六圣,说出封神之事,此事与西方教无关,女娲不立教无门人,与其无关。老子只有玄都大法师一徒。于是封神名额就是原始与通天门下。三清商议,不签榜,到时谁死谁上榜。鸿钧赐下红丸给三清,令其不得争斗。
冥河老祖想走女娲路子成圣,终究还是失败了,卡在准圣巅峰,无限接近圣人,却又不是圣人,见自己成圣无望心灰意冷下,冥河创立“阿修罗”一族,传下魔修道统。
人族因之前妄想掌管天地星辰一事,被天道暗恨,封神劫来临,天道暗中推动,让大劫出现在人族之地,以人族为根本演变大劫。
姜子牙,申公豹拜入原始门下。封神之战发生。封神之战因为截教无镇压气运的宝物,最终失败,弟子大多为阐教挡了杀劫,身陨后上封神榜。或是成为坐骑,或是进入西方教。号称圣人之下第一人的孔宣进入西方教,成为佛母。帝骏第十子,陆压进入西方教,成为大日如来。燃灯成为燃灯上古佛。慈航,文殊,普贤,多宝进入西方教,分别成为观音,文殊,普贤菩萨和千手如来。西方教确立了横三世佛和竖三世佛,佛教成立,佛教大兴。三清确立“六御大帝”分薄昊天的权利,天庭格局确立。截教道统几乎断绝。
封神大战使洪荒再次破碎,六圣借封神之机将万类分化,凡有根骨,资质,法力,神通的生灵,草木划入地仙界。并设立了逆向结界,与人间界分开,许上,不许下。并配合六道,天道归属三十三天及地仙界;人道,畜牲道,归属人间界;阿修罗道,饿鬼道,地域道归属冥界,由阎罗管理。
封神之后众神归位,天地秩序建立,按照常理来说天地应该进入到一个和平发展的阶段,直至下一个量劫来临……
可诡异的事情就在这段时间发生了,封神之后天地之间的神魔仿佛一夜之间消失了,就连洪荒都不见了……巫族曾经推测过,他们现在生活的世界根本不是原本的洪荒世界。
千百年来,巫族一直在追逐这件事情的真相,人族生老病死,一代又一代繁衍,日月不改,人间不知变了几重天,几代人之后,人族就失去了百年前的痕迹。
而巫族不同,无论天地如何变化,人族如何更迭,巫族血脉之中的烙印不会磨灭,这其中不乏有后土祖巫的功劳,让巫人在轮回之中没有丢失本身的烙印。
于是,巫族就保留了相对完整的传承记载。
神魔消失,改天换日,这是一件细思极恐的事情,巫族之中并没有明确的记载,正如上面所说的那样,巫族关于这段历史,只有有关人族的记载,记载的是巫族如何融进人族,与人族发生了那些矛盾,遇到了什么灾难,祖先如何带领它们渡过困难,在种种记载里面早已没有神的半个字眼,带领人族渡过困难的英雄也全都是人族先贤。
这是一件极为反常的事情,人族平日里行善积德会得福报,福报说的是福德。人族为天地主角,帮助人族渡过灾厄,会得到天降功德庇佑。
福德功德有本质差别,或许有神仙可以拒绝福德,但绝对没有神仙能够拒绝功德的诱惑。
著相修福叫福德,福德感应人天福报,福报有限,享完了就没有了,福享完了就没福了,没福了恶报就来了,所以福德是很有限的,不能超出生死轮回,因为执著没有破,还有我执。
离相修福叫功德,功德的福报无限,因为功德与道相应,与自性相合,何期自性本自具足,何期自性能生万法。做了好事,不著做好事的相,不执著这个好事,这就有功德。功德可以超越三界生死轮回,因为功德里面有智慧,没有我执,没有我执就超越六道轮回。
所以,福德有漏,会漏到三界里面来;功德无漏,可以超出三界。福再大都是在三界里头享,享完了就没了,最多只是短暂的人天福报,人天福报有漏,不究竟,享完了还要堕到恶道里面去轮回。
福德有漏,功德无漏;福德有限,功德无限;福德不离相,不破我执,不能超越三界轮回;功德离相破我执,可以超越生死轮回。功德里面有福德,福德里没有功德。
功德等于是天道给予的免死金牌,不仅可以增加修炼悟性,抵御灾厄、心魔,削弱天劫,总之功德就像是修行道路上的万能水,能给修行者带来无与伦比的好处,可让修行速度事半功倍。
简单点说,没有功德可以修行,但是想要超脱成为大罗,就必须积累一定的功德才可以,无有功德护体渡不过大罗雷劫。
大荒之上无论神仙妖魔谁不想成就不朽,功德没有人嫌多,帮助人即可获得功德,这等便宜事儿,上哪里去找。
要不然道门与佛门把人族看成禁脔,禁止妖物两族干预人族,在此前提下,只要人族有灾难佛道两门断然不会放过这个赚取功德的好机会,但在巫族的记载里面,不仅神魔消失了,道教,佛教传说虽在但诸天神佛却消失了。