116、噫！微斯人，吾谁与归？

国学大师金也文莅临我院讲学’，广场中坐着各式各样的人，似乎都是国学爱好者。

    柳沧海本来打算走，但是看到这个横幅却留下来了。

    金也文毕业于燕京大学中文系，师从一位蜚声中外的世纪国学大师，现在是某著名大学的教授，在华夏国学圈子里非常有名气。

    柳沧海之前看过金也文一些讲座的视频，没想到居然在现实生活中遇到了，心中便想着一睹金也文的风采。

    金也文带着一副金丝眼镜，身材微胖留着寸头，坐在讲台上喝了口茶就开讲。

    “龙江省一所普通的大学有四位社会学专业的学生，让我十分佩服，我要是有时间，我一定亲自登门拜访，来表示我对他们的敬佩！”

    金也文说完就停顿了下，目光扫过全场。

    而场下的人霎时间就提起了兴趣，一所普通大学四个社会专业的学生，竟然能得到国学大师金也文的敬佩，并且表示要登门拜访？

    “这个社会专业的大学做了什么呢？他们利用自己的暑假，自费到曲阜去做了一项社会调查，曲阜是什么地方？是中华文化的圣地，是孔夫子的故乡，但是他们做的孝道调查，却在曲阜发现了一百多个逃儿村！”

    下面有些听众心中疑惑，便问到什么是逃儿村。

    “什么是逃儿村？这边有个村子，那边有个村子，几个村子中间不是往往都有块空地吗？突然发现在这种空地上，出现了一种搭的这种破棚子啊，全是一些老人自动形成的村庄，行政区域划分上没有，为什么？”

    “子女不赡养、子女虐待，老人待不下去啊！逃儿，逃离儿女，躲出来，几个村庄的一些老人聚集在一起，六十岁的照顾七十岁的，七十岁的照顾八十岁的，所以如果我们这个民族，陶醉在我前面讲的巨大的物质财富当中，陶醉在我们的经济成就之中，而看不到我们民族面临的巨大危机，我们这个民族将不会有前途的！”

    “诸位，我们这个民族所有的经济成就都将失去意义，我们这个民族所有的经济成就都将化为乌有，我们这个民族所有的经济成就等同于罪恶！”

    ……

    柳沧海听着有些不对味。

    首先信息的来源十分模糊，龙江省一所普通大学的四位大学生，几乎是和大海里的一滴水一般，没法确定信息的真假，再者即便是真的，用一个点发生的事情，来否定一个面、否定一个民族的成就，只是为了来阐述孝道的重要性。

    “书房里治学，舍本逐末！”

    同一片时空，书院中讲学的人境界相差太远了。

    柳沧海想起范仲淹《岳阳楼记》中的句子，“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

    柳沧海背着手摇头叹口气，“噫！微斯人，吾谁与归？”

    这一刻。

    柳沧海仿佛感受到了范仲淹当时的孤寂之感，转身离开了应天书院。