第五十八章 人类的共性

水平略次，推出的时间最晚，口号比较稳重，虽然这些年他们经常不稳重，“鉴于生物机器人已经成为流行趋势，我们决定加入这个领域，以促进同行业水平的提高，更好的服务于公众”。

    扬基佬还是和以前一样冠冕堂皇，喜欢借着科学的名义做一些影响伦理的事情。小日本理直气壮，直接无视道德。

    约翰牛念念不忘当年大英帝国的辉煌，顺便为自己推出生物男仆做了辩护。华夏这次讲的倒贴近实际，虽然同样挂着面具，不过弘扬民族文化那是扯淡。

    高卢公鸡作一副哲人状，还装得很理性，顺便再把自己经常提到的口号宣扬一番。老毛子生怕别人忘记了他们很强大，也不怕把自己的厚脸皮再展示一回。

    汉斯们技术不如人，但没忘记把所有的人都装进去后，再表现一下自己的民族性格。

    高丽棒子和阿三们还处在研究阶段，打算等技术成熟以后再推出。棒子们这次老实了一回，没有攻击其他国家偷窃他们的技术，而是谨慎的表示对新物种的担忧。他们到底怎么想，估计连研究韩国史的社会学家们都不知道。

    至于阿三，这次想自大都不成，技术进度比棒子们还慢。新德里的政客们谴责各国不顾道德伦理，随意推出影响人类社会结构的产品。

    李庄看着网上的新闻，觉得头很大。华夏先祖们在社会学上的认识，还是值得称道的，可能华人比较擅长这块，虽然经常因为投机取巧酿成大错。

    繁衍后代是刻在人类基因上的本性，名和利是在红尘中打滚的世人无法逃避的东西。

    每个势力都立牌坊，看到的只是一个“利”字。纵观人类发展史，只要稍微强大一些的国家和势力，如果觉得自己是文明世界的一员，在故意给别人找麻烦之前，总要找些借口，虽然这些借口听起来似是而非或者干脆很搞笑。

    人其实都差不多的。

    当华夏宣扬西方十八岁就自己养自己的时候，很多三十出头的意大利男人还跟自己的父母住在一起，只是为了省钱和懒得做饭。

    新政府成立后，华夏的形势非常不乐观。被人为干预提前进入老龄化社会，超过五千万的光棍大军让社会治安变得极差，道德沦丧，信仰缺失。威森科技的自动化集群并不是导致国内混乱的罪魁祸首，只是被某些势力故意引导而已。普通民众的视线决定了他们不可能看到太多的东西，他们只关心自己的切身利益。

    这个被某些外来观念引发核聚变然后趋于散乱的同位素集体，会真的滑向深渊吗？

    “不行，以前那帮人想拉着民族给自己的团体陪葬，但这是不可能成功的，我们这个精英辈出的民族，最多出现混乱，”李庄暗下决心，打算加大援助力度，尤其是对北方。

    联合技术公司下属的环境改造集团业务量逐步扩大，澳洲本土资本投资进入了这个特殊的集团，在澳洲证交所上市，更名为澳洲环境改造集团，简称是aeag。上市首日，股票市值就超过五百亿澳元。

    aeag承接了华夏北方沙漠改造项目，李庄利用生物机器人追缴回来的四千亿美元全部投入环境改造之中，京城出资五百亿美元。庞大的改造项目共雇用了三百万人，带来了数倍于此的就业岗位。

    追讨欠债项目按原计划进行，海外调查局和财务部配合得很好，李庄不怕别人说什么人权之类的。有些人本就没有资格享受人权，连带他们的家庭，没有什么是无辜的。“以牙还牙”本就是他的信条，这事不是他惹起来的，现在双方地位反转，下手无需容情。

    李庄回过神来，管理层都看着他，等他决定。

    为了自己的星空计划，这个钱是一定要赚的，最起码也要让耗资不菲的人类基因研究所的盈利支撑起进一步的研究。

    李庄没有再犹豫，直接让周奇森团队处理新产品的设计及发布事宜。

    生物仆人的大流行已经没有悬念，公司人类基因研究所测试了所有的产品，没有致命故障，仅仅是外形完美度和智能方面的差别。

    没有生育能力的生物仆人，会不会进化出生育能力，连国宝都不敢断定。大自然有一种很强大的力量，电影《侏罗纪公园》中的一句话可以为这种情况做解释，“生命总会寻找出路”。

    这不是一种简单的哲学思想，而是我们这个地球的运行规则之一。

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