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第九十七章:多玛姆一思考、奥丁就发笑。(3000字)

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    人如果很久都不用为吃喝发愁,思想一定会发生改变。

    如今全世界有很多地区都发生了饥荒,钢铁侠这一桌在底层人的眼中价值不菲,但实际上这并没有什么问题。

    他至少稳定了美利坚的大局,无形中拯救了多少性命?

    灾难发生之前,虚无主义一度盛行,说什么国家不存在、民族不存在、公司不存在、金钱不存在、什么都不存在。

    几乎所有人都我行我素,甚至损人利己,以无私的圣人标准要求别人、以自私的无底线放纵自己。

    灾难发生后,还是国家在尽力保护他们,还是团结合作才能共度难关。

    总有杠精或者阴谋论者会说"国家保护民众是为了保护统治权,是为了税收"等等。

    然而乘客与司机的视角是不一样的,没有司机保证车辆的安全,乘客还有时间欣赏美景或者丑恶吗?

    乘客似乎不会感谢司机将他们安全的送到了目的地,反而只会对沿途所见品头论足,哪里发现了臭水沟、哪条街上垃圾较多。

    安全已经变成了理所当然、唾手可得的东西。

    又有杠精会说"司机不是为了保护乘客的安全,而是为了保护他自己的安全"等等。

    不懂感恩者,所见所闻皆是蝇营狗苟。

    之所以会产生这种虚无主义,究其原因,还是吃得太饱。

    好像跑偏了,说回正题。

    ...

    晚餐结束。

    宇智波鼬答应给队长找一些冥想的方法,也答应过几日和浩克训练。

    浩克说他在金光里学会了新本事,宇智波鼬也很好奇。

    尾声,托尼问道:"你们的婚礼什么时候办?好久没参加喜事了。"

    克林特:"我们不准备办婚礼。"

    托尼诧异的问道:"为什么?"

    "我和娜塔一样,都没有亲人了。认识的人里,反正大家都知道我们结婚了,那么举行婚礼还有什么意义?"

    托尼一时语塞,还真挑不出毛病:"那好吧,你们开心就好。"

    古人赋予了婚姻神圣感、仪式感,现在的人们却追求自由,很少会考虑后果,结婚与离婚仿佛儿戏一般。

    也许是消费主义已经改变了人类的思考方式,商家的所作所为,只是为了不断的刺激人类的消费欲望,追求那种短暂而虚无的快感。

    又或许是婚礼、习俗已经不再神圣,不再具有仪式感。

    现在的婚礼更像一场聚会、一场闹剧、一个玩笑、一次消费,仅此而已。

    这里面的原因非常非常复杂,可以从罗素说讲到王小波,十本书也说不清楚。

    在古代,交通不便、信息闭塞。如果要结婚,要提前很早就开始准备,哪怕是小村子里也是如此。

    之所以要亲朋好友、十里八乡一同见证婚礼,可能更多的还是为了表明一个状态。这家的儿子已经娶妻了、那家的女儿已经嫁人了。

    以后媒婆就不用上门了,亲朋好友也不用再介绍了,十里八乡、街坊邻居们以后要改变称呼了...

    婚礼要行大礼,敬天地、敬父母、敬双方,一系列的行为,让婚礼有了神圣感、认同感或者认命感...

    那么现代婚礼呢?似乎偏向于玩闹多一点,没有了那种非常庄严的氛围,走了个过场。

    婚礼的意义仿佛变成了促进消费,为GDP作贡献。既然如此,为什么还要举办婚礼呢?现在不是古代,如果不需要那种神圣的仪式感,发个朋友圈不就好了吗?

    发朋友圈一样可以告诉亲戚朋友、街坊邻居,我结婚了或者我嫁人了。

    没有仪式感,没有任何约束,想离婚就离婚。

    日子没法过了,深思熟虑之后的离婚当然是可取的、应该的,但闪婚闪离就有些扯了,完全不负责任。

    结婚但是不举办婚礼,是不是也有一点自我主义?虚无主义?又或者会是以后的潮流?但是国家会鼓励吗?现在农村办一场婚礼都要几十万,促进消费。

    不止是婚礼、几乎所有的节日,都没有了节日的气氛,全是商家打折...消费主义、享乐主义大行其道,无数带有暗示的广告,买了什么东西,生活就会更美好、更幸福...

    好像又跑偏了,这几天看书有点杂,表达不清楚,总喜欢发牢骚,这章多写点。

    ...

    卡玛泰姬

    吃过晚饭后,宇智波鼬与旺达回到了这里。

    罗根与琴今天受到了不小的惊吓,在别院里休息。

    旺达在托尼那里休息过了,此时精神十足。

    她古灵精怪的说道:"哥!我们去追日出吧!"

    "追日出?"

    "对啊,应该非常好玩。"

    "你是指去北极吗?那边现在应该是极昼。"

    "不是啦,我是说随便找个地方,一直飞,一直看日出。"

    "小红可能没有那样的速度。"

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