第七章 轲孟论修行

了，哈哈哈……”

    陆乙听得师父不过一个散修，就能够一声喝吓退天南观观主那天下数得着的强者，不免更生膜拜之意。师父修行天赋惊世骇俗，定是师父太过淡泊才不为人知，想到师父曾经展露的通天手段，脸上崇拜惊奇欢喜各种表情不自禁地变换。陆乙自幼痴于修行，就好比一个财迷，突然捡到了天下第一宝藏的钥匙，也好比一个久旱的光棍突然遇见一个倾城的美女说偏要嫁给他，实在人生如喜剧啊。此刻，陆乙和朱达的胸脯都不约而同地更加凸挺。

    轲师父见陆乙脸上表情，笑道：“活得久些，会的东西自然就多些。老二，你且说说何为修行？”

    陆乙这才回过神来：老二，这是叫我吗？是了，我是二师兄，自然是老二了。忙肃然凝神回道：“弟子愚钝，当年耶律金大将军指点了我数月，也没有正经拜过师，对修行见识甚浅。弟子私下以为修行先有妙法而后有妙悟，有妙法却不能妙悟成不了大修行者，有妙悟没有妙法，就好比渡河没有舟楫，也达不到彼岸。”

    轲师父抚掌大笑：“谁说你愚钝！你也相当于散修，为师在你这个年龄炼体都没有成功，你却早就坐照了。哈哈，你这番理解深得我心，不错不错，你现在就是那渡河无舟楫的迷途人，为师就赐你那舟楫吧！”又转首对朱达道，“修行，修的是人在天地间对天地道的感悟。弱者顺之，强者从之，只有圣人才能以自己的妙悟去改动它们。天地有法在，人间以悟行，悟到极处另生天地之法。所以修行，先要修的就是人道，不通人道，哪能真正明悟天地道？老大，为师传你妙法万千，可惜你从未入过世，那道法还没有圆融成你自己的，就好比为师强行给你填了一肚子山珍海味，你却一时消化不了，这也是为师压住你不允你破境的道理。”

    朱达恍然，自己因为没有破境，这两天对师父大为不满，现在想来却是枉费了师父一番苦心。朱达朱达，你连一头猪的智商都还没达到啊！不免心生内疚对自己痛加责骂。

    师父的一番话，相当于给陆乙指出了一道洞开的大门。陆乙感激莫名，一股豪气自内而外，慨然问道：“师父，弟子只知世上修行有炼体、洗髓、坐照、知命四境，不知这四境之上，还另有境界不？”

    轲老师今天心情很不错，本以为老二是个搭头弟子，料不到又是块璞玉，不禁“赫赫”笑出声来，这回更是站起身，开心地背手踱了几步，甚是开心：“竖子可教！竖子可教！最高妙的境界，若志于修行的人不敢想亦不敢问，就好比望高山而止步！须知世上最没出息的话就是‘仰之弥高’这类马屁了。管他多高，日日精进，总有翻越高山的一天。老二，你初入我门，就敢问知命以上境，为师很欣慰呀！来来，为师这就告诉你，知命之上有入神，入神之上有成圣，至于成圣之上，唉，老师也不知道了。前面三境你已了解，所谓知命，知天地之法而从之；所谓入神，知天地之法而用之；到了成圣，就视天地为无法，言出法随，自己就是天地大法了。”

    朱达是个直接的单纯少年，听完老师的话，提起宣花大斧就要往外走。中年道人微笑不语，陆乙快拉住他，急问：“师兄要去哪里？”

    朱达道：“入世呀，往人多的地方去，看看人世间是什么模样，长长悟性消化消化道法。”

    陆乙大惊，转头看师父有何话说。

    轲孟笑问：“这天下哪里人最多？”

    陆乙敛容道：“自然是晋都与魏都。”

    “好！那我们就去魏都大同城。”

    喜从天降！朱达不敢相信，问：“师父和师兄弟都去？”

    轲孟道：“不去，难道还等神教骑兵明天来围山？为师老了，可打不动架了。大同城有一家卤牛肉店的牛肉确实不错，也不知还在不在？”轲孟背手吩咐，“老大老二，去了大同，老二负责服侍我与你小师弟，老大负责挣钱养我们。呵呵，呵呵！”想起自己又多了个二货使唤，轲师不免得意地多呵呵了两声。