p; 他也不再多留,转动心思,从山河卷中洒然离开,留下了一个狂叫不止,无处发泄心中愤怒的孙三思。
魂魄归体,许七心中略作琢磨,离了客栈,运起火遁术,化作一道火光,投卧龙山去了。
和孙三思争斗一番,许七也知道自己差在手段威力不足这一点上。天罡修士修出的罡力,着实凶猛,不是雷火能够抵挡的。
若将雷火修炼的更深一重,将金丹境界修炼的更加圆满,或许能多些和孙三思争斗的本钱。
雷火和罡力有本质区别,许七也没想用雷火压制孙三思的电罡,能将电罡抵挡片刻就已经满足。从根本上来说,提升修为,早日进入天罡境界,才是凭自身手段杀死孙三思的硬道理。
境界越高,许七便越清楚境界和境界之间的差距。
金丹境界之下,虽然也有境界差别,但许七越级击杀不是难事。而金丹之上,踏入天罡境界,炼就一身罡力,就不是能够随意挑战的了。
凭着一身手段,许七能以结鼎境击败金丹境修士。但以金丹境界挑战天罡境界,若不借助万生辟命刀,许七没半点胜算。
金丹境界以下,虽有境界区分,但无质变,还有越级挑战的可能。但金丹境界以上,已经有了质变,想要越级挑战是千难万难。
九阳妖尊先前曾经说过,修行道上大概可以分出三道分水岭,第一道就是金丹境界,第二道是元婴境界,第三道就是归玄境界。
金丹境界以下,算是初入修行道。虽有境界划分,每一重境界力量都不相同,但存在越级挑战的可能。不入金丹,无法延续寿数,失去了有更多进步的机会。而金丹境界以上,寿数延续,有了更多时间有了修炼,才能更进一步。
同时,金丹境界以上的修士有了质变,想要再越级挑战便多了不知多少倍的困难。
元婴境界,是长生之基。不修成元婴,魂魄便永远要被肉身限制,无法完全脱离肉身,感应天地。唯有修出元婴,魂魄不限于肉身躯壳,才有感应天地变化,分神出游,感应天地道理,是成就长生的基础。
到了元婴境界,想要再杀死同为元婴境界以上的敌手,就没那么简单了。除非是实力碾压,否则一连争斗百日却不分胜负都是常态。
归玄境界,是长生之门。能到归玄境界,便离长生只有一步之遥,只在长生门外,只差一点机缘,推开长生之门。若同为归玄境界,虽能分出胜负,但却难彻底杀死对手。
九阳妖尊当年修为巅峰,就是归玄境界,一身妖法强横无比,同为归玄境界的修士也无法奈何他,逼得真仙下凡。真仙虽将他肉身斩杀,却也无法将他杀死,只能将他打落域外灵界。
境界越高,想要晋升一级越是困难,越级挑战也越没可能。
九阳妖尊为何能名满天下?就是因为他曾挑战真仙,全身而退,不分胜负,逼得那真仙搬来高手,这才将他的肉身斩杀。
在许七之前,也有无数在金丹境界之下越级挑战成功的所谓“天才”。但这些“天才”在踏入金丹境界之后,便再也做不得越级挑战的事情。究其根本,只因为金丹境界之上,每一重境界相差实在太大,除非有不世出的神器在手,否则越级挑战的事情是做不成了。
许七若依仗万生辟命刀,手段尽出,也有信心和孙三思一战。但孙三思不过是天罡境界,许七日后要面对的最少也是罡煞一级的修士,来个元婴老怪都不奇怪。
如果醉心外物之利,不去提升自身实力,那实在是取死之道。
许七现在修成金丹境界,想要再进一步,就要将体内循环建立的极为坚实,将作为“金丹”存在的魂魄壮大凝萃。只有这样,许七日后炼罡时才能抵御玄罡,才能将玄罡炼化,收纳到体内。
如若不然,许七炼罡时便要被玄罡轰死,性命不保。与玄罡相比,雷火之力实在是温柔弱小。
卧龙山上,夺日法身在高空中吐纳真火,许七自入白玉骷髅中猎杀混沌天魔。到了晚间,他便招引天雷轰击,混炼雷火,见体内雷火不断压缩、精粹,使之变得更强。
转过天来,许七便展开山河卷,将魂魄投入其中,与孙三思争斗。孙三思手段尽出,许七也做种种应对,从中对照自己有何弱点、缺陷,而后加以修炼。
一连数天,许七都在卧龙山中修炼,不断的强化自己的修为。每日和孙三思争斗一两个时辰,许七尽情施展手段,所得颇多,一应手段的应用也更加纯熟。
这一天,朝阳初升,许七收了功。心里盘算了一下时间,许七架起血雾,往京城去了。
今日正是张景庭出殡的日子,许七正好借着这个机会,一观儒生之心。