抛妻别子只为名利，半生坎坷何去何从

p;次日，颜老太太将容嬷嬷的卖身契拿出来，去官府消了奴籍。

    恢复自由身的容嬷嬷和七老爷的心腹管事联络，说明了缘由，那心腹管事也觉得这是这对苦命母子的最好的归宿了，于是将容氏母子卖了容嬷嬷。

    容嬷嬷拿着容氏的卖身契，也消了奴籍，送了二百两银子给容氏做嫁妆和安身立命的本钱。

    容氏母子跟随颜姓族人去了千里之外的成都，与京城再无瓜葛，总算保住了性命。那颜姓族人回老家后，只说容氏母子是他的妻儿，颜老族人将两人入了族谱，那个小名叫做霄哥儿的男孩是“宁”子辈，所以族谱上写的是“颜宁霄”。

    这厢颜氏族人和妻儿本本分分过起了小日子，他盘了个杂货铺子，做起买卖来，养活妻儿，容氏一直未孕，他将颜宁霄视为己出。容氏教孩子识字读，五岁时送到颜氏族学。

    颜宁霄聪慧勤奋，深得夫子器重。颜宁霄十四岁得了秀才的功名，那颜姓族人却在那年冬天得了急病死了。

    容氏守寡，将杂货铺子盘出去，紧闭门户守着颜宁霄读，好在颜宁霄成器，为义父守孝三年后，参加秋闱，成为第一名解元。

    那厢京城泰宁侯府，泰宁侯夫人暗中得知七老爷最终放过了容氏母女，不仅不觉得七老爷妇人之仁、不能担当世子位而舍弃他，反而觉得七老爷心肠终究是软的，有些人情味，这样的人比较好拿捏操纵！

    自己又不是什么正经母亲，未来的泰宁侯软弱一些，不是对自己这个泰宁侯太夫人更有利么？

    泰宁侯夫人做出了决定，开了宗祠，将七老爷的名字写在自己名下，确认身份是嫡出。

    很快，七老爷请封世子的奏折批下来了，成为泰宁侯世子。

    ——不过，故事到这里并没有结束。

    泰宁侯世子妃李氏生了一个女儿后，一直未能有孕，心里越来越急，也越来越善嫉，所有爬世子爷床榻的丫鬟都被李氏找了油头赶出去了，后来变本加厉的连自己两个陪嫁丫鬟都没有机会伺候世子爷过夜！

    李氏一心想要世子将所有的“种子”洒向她的“田地”。

    可过犹不及的后果是——世子和李氏同房时，除非借助药物催/情，世子□根本就硬不起来了！

    世子深感挫败，干脆去青楼寻欢，以找过昔日床榻上勇猛的自己。

    一年后，世子染了不堪言说的花柳病，□活活烂了一半！强撑了一年，在痛苦得近乎麻木中走完一生。

    七老爷无子，世子位置轮空，四个庶子在灵堂上就开始抢夺了。

    又是三年腥风血雨，世子位被庶长子所得。次年老侯爷病逝，庶长子继承爵位。

    颜宁霄从成都到了京城国子监读，他才华横溢，又有解元的功名，加上他酷似生父的样貌，很快就引起了泰宁侯的注意。

    从颜宁霄腰间的佩玉、到他的年岁，泰宁侯府怀疑这就是七老爷的独子、府里的五少爷——陈灏。

    泰宁侯太夫人还派人去成都打听颜宁霄的街坊邻，找到了容氏所之所，确认是五少爷无误了。

    京城豪门之中，这种事并不罕见。只是泰宁侯太夫人心中开始有了盘算：如今陈氏弟子全是一群纨绔，早就没有祖先跟着太祖爷打江山的志气，世子陈钟更是“京城十大纨绔之一”。

    世家子弟在军中效力是非常有前途的，可惜陈家的男儿骑在马上的时间，还没有骑在女人和小倌的时间多！

    若仍由泰宁侯府后继无人下去，侯府必然走向没落，甚至被皇上夺爵也未可知。

    泰宁侯太夫人觉得，自己倒是无所谓，横竖活不了几年了，可是自己的独生女儿还是肃亲王王妃，肃亲王虽是皇长子，也深得承平帝看中。

    但是，肃亲王一直迟迟未能封太子，谁敢保证以后那个皇位就是他的？！

    自己一死，泰宁侯没落，女儿肃亲王妃得不到娘家的支持，肃亲王那里会不会有变故？

    所以泰宁侯太夫人为女儿筹划着未来，见颜宁霄如此成器，是京城出名的才子，又拜了颜府五老爷为师，必有大作为。

    如果颜宁霄认祖归宗，将来必定是肃亲王妃的一大助力！

    颜如玉冷笑道：“你猜泰宁侯太夫人对颜宁霄开出了什么价码？”

    颜睡莲迟疑道：“难道是——？”

    颜如玉说：“康嫔娘娘得到的情报是，泰宁侯太夫人找颜宁霄密谈，如果他发誓效忠肃王妃的话，她就帮他抢回泰宁侯的爵位！”

    作者有话要说：泰宁侯府的宅斗比颜府更无情无耻无理取闹，血腥多了，颜宁霄的父亲七老爷花柳病是必然，非偶然，被人设计的。

    所以，七老爷啊，您下辈子一定要记得用鱼鳔哦

    因为延参法师说了，“绳命，是剁么的回晃；人生，是入刺的井猜”请用河南话说这句话

    哦，差点忘记了，今天是七七卢沟桥事变纪念日。日本鬼子至今无耻的不承认错误，无视南京大屠杀的白骨，我们鄙视他吧！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

    今天的几个图分别是剔红、剔黑、剔彩、剔犀。这个些工艺将在本文中反复粗线哦。

    可能大家已经注意到了，我的文好多盒子，匣子都是剔红的。

    神马叫做剔呢？

    “剔红”就是在器物的胎型上，涂上几十层朱色大漆，待干后再雕刻出浮雕的纹样。雕漆品种之一，又名“雕红漆”或“红雕漆”。此技法成熟于宋元时期，发展于明清两代。

    以木灰、金属为胎，在胎骨上层层刷漆红漆，少则十层，多达一二百层，至相当的厚度，待半干时描上画稿，然后再雕刻花纹。一般以锦纹为地，花纹隐起，华美富丽。

    根据漆色的不同，有剔红、剔黄、剔绿、剔黑、剔彩、剔犀之分。

    剔黑就是黑漆。剔黄就是黄漆。剔绿就是绿漆。剔彩就是刷两种颜色以上的漆。

    剔犀是最牛b的，因为它是在胎骨上先用一种颜色漆刷若干道，积成一个厚度，再换另一种颜色漆刷若干道，有规律地使两种色层达到一定厚度，然后用刀以45度角雕刻出回纹、云钩、剑环、卷草等不同的图案。由于在刀口的断面显露出不同颜色的漆层，与犀牛角横断面层层环绕的肌理效果极其相似，故得名“剔犀”。这种独特的效果灿然成纹，流转自如，回旋生动，取得了比纯色雕漆更富于变化的装饰效果。

    好了，啰嗦到这里，请看图片吧。