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第二卷 奉旨回安南古城 第102章:孤山上的猴子

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    自己的,才是自己的。

    一般人会认为这是废话。

    这种人自然便是泯然众人矣这一类的。

    其实绝顶之才的日常琐事,和泯然的众人所差不多。

    所谓差之毫厘谬以千里,即是如此。

    最初的差别,在源头处极细微,甚至微小到几不可查,到了后来,才变得犹如天堑。于是便有了泯然众人与绝顶之才的分别。

    对于知识,别人所教,与自己所悟,虽然结果貌似差不多,却会有云泥之别。

    哪怕自己所悟,也不一定是自己的,领悟之后,实践中实证之,才由别人的向自己的转变。

    最后,和自己此前的认知融会贯通,由意识层面,进入潜意识层面,应用时并不刻意,达到自然而然的游刃有余,才是真正自己的。

    泯然众人之人,识海中许多认知,都不是自己的。

    这些认知,便只是知道而已,根本做不到,更无法游刃有余。

    这些知识,统统是别人的,暂存于自己的识海而已。

    纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

    此处的绝知,便是把别人的,变成自己的,是真知,可行的知。

    姜乙胜姬无言那三式洛神剑法,太子所学还是停留在“别人的”这一阶段,他只是学会了些皮毛而已。

    而他已然到达“自己的”的门槛,一脚门里一脚门外。

    这就比太子使出的高明了百倍不止,因为太子根本离门万丈,离门槛很远。

    关键即在悟与证。

    悟,便是踩在门槛上的境界,便是一脚门里一脚门外,已经有了进入殿堂的基础,退一步门外汉,进一步登堂入室。

    若只有悟没有证,便是只有认知并无融会贯通的应用,知道而未真正做到。

    自己连悟都没有,只是别人所教,自己勉强记住,这认知便是别人的,便是远远望着门,离门槛尚远。只是粗浅的应用,只是会点皮毛而已。

    若是别人尚且未教,这属于更远的程度,便是尚未知晓世间还有这门学问,还有这种玄技。

    许多玄者,终生连圣级玄技都没接触到,根本不清楚圣级玄技与天级玄技的大区别,便是根本不知道有圣级玄技的殿堂存在,岂能窥到门径?

    初窥门径都不可得,遑论登堂入室。

    修行的世界,最快的捷径便是脚踏实地。

    初梦寒强大无匹的神识,自然可以觉知到他需要一个契机。

    她并非送他契机,而是让得他进入特殊的环境中,自己寻找契机。

    启发式教学的核心便在于此。

    普通师父授人以鱼,高级师父授人以渔,更高层次师父启发弟子自我寻找契机,从而顿悟并实证。

    并非玄力境

    界高妙,便有能力做个好师父。

    许多圣境大物所教弟子,皆是蠢材,非弟子蠢笨,可能源于师父不会教。

    真正合格的师父,至少具备三方面的超级能力。

    一,所授知识的专业造诣;二,传授知识的能力;三,其他综合实力。

    对于是否胜任师父,二、三两方面,比第一方面更重要千万倍。

    譬如其他综合实力中的心理学造诣,你都不懂弟子的心理状态,他可能情绪极差,你都不会教给他如何调整,或者,你本身都不会调整自身情绪。

    他情绪激荡,无法平心静气的安静下来,专心一意。

    或者,他可能对你抱有无穷恨意,你还指望他学个屁。

    整个宇宙空间,再无一人的教授造诣比初梦寒更厉害。

    她很清楚,他目前差在哪儿。

    她便建议他到瀑布下练剑。

    他对她,爱到了骨子里,怎么可能拂她心意半分。

    她把机会送来,他也准备好了。

    机会总是垂青有准备的头脑,说的是准备好实力,而非其他浅显的意思。

    他劈刺水滴之际,触类旁通,领悟到水的柔弱之力,这深层次的领悟又触发了天人合一的深度入定境界。

    多米诺骨牌被水滴推倒,引发连锁反应。

    其实,世间一切... -->>
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