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溜出了家。人溜出了家，心还在开德的身上，一想起娃口中的血，就像蜂子蜇着他的心。

    到了麦穗变黄时，有的家一粒粮食也没有了，实在熬不住了，再熬下去，不出人命也要饿坏人。村里没办法，就采取了措施，统一出工剪麦穗，把剪下的麦穗集中起来，再按人口分下去。很快的，村里就飘出了青麦子的香气。村人先把麦穗蒸熟，再放到笸箩中趁热搓了，然后用簸箕一簸，把杂头簸出，剩下的就是干干净净的青粮食了。这样可以吃，但吃多了不舒服，最好的吃法还是麦索。做麦索还需要一道工序，就是在青粮食中掺上盐和蒜苗，然后再从石磨中磨出来，就成了麦索，样子像钢丝面，但要比钢丝面要粗要软，吃时，再拌辣子和蒜，真是香死了。

    一方水土养一方人，黑沙窝的这块特殊的水土，造就了这里的人们独特的生存方式。

    一转眼，到了秋天。秋天是一个令人向往的季节，农作物都熟了，树上沙枣也熟了，有了这么多熟的东西，人们就有了零食吃了，所以，红沙窝村的人都喜欢这个季节。当然，这并不是说你啥时候想吃就能吃上，平时有专人看管，随便是吃不上的，必须得等到收获的那天才行。收获的日子终于等来了，这几天全队的人到地上挖胡萝卜。队里早有规定，你可以放开肚子吃，吃多少也行，但，就是不能带回去，谁要是往家里带，发现一次，扣粮十斤。有了这样的规定，谁也不敢往家带了，就只能放开肚子吃。有人知道要挖胡萝卜，头一天就留了肚子，所以，一进胡萝卜地，就嗵嗵嗵地刨上几镢头，先挖了吃，吃好了再干。他们吃胡萝卜都有经验，不挑大的，只挑不大不小的，不吃太粗的，只吃不粗不细的，这种个头的胡萝卜有三大特点：甜、脆、水。看准了，先将胡萝卜缨子拧下，然后用缨子裹着胡萝卜，吱溜吱溜地转上几圈，泥土就被转干净了，胡萝卜立刻呈出黄亮黄亮的透明来，咬到口中，脆生生的香。大家先是站着吃，有人觉得站着吃起来没有坐下吃香，于是，就坐在地埂上吃，一个人先坐下，其他的人就跟了来，一会儿，地埂上就坐满了人，都喀嚓喀嚓地吃着，谁的精力都用在了吃上，没有一句话，于是，满世界只有一片喀嚓声。

    胡萝卜吃多了，胃里就泛酸水。泛了就泛，吐上几口，该吃还得照样吃，不吃白不吃，吃了也白吃了，所以，就吃。吃得多，屙得也多，沟沟里，坡坡下，到处都是大便，那大便像是一个人屙的，都是一样的色，是胡萝卜的色。

    秋天真好。秋天不仅有胡萝卜吃，还有沙枣子。挖完了胡萝卜，就开始打沙枣子。打沙枣子与挖胡萝卜一样，也放开让人吃，也照样有人吃得吐酸水，吐完了照样吃。沙枣只生于沙漠地带，初吃时感觉并不好，有点干涩，但多吃一会儿，就越吃越香。有的树专结甜沙枣，有人发现了，就喊一声，周围的人就蜂拥了来，手脚快的就上了树，用棍子一敲，红红的沙枣就哗啦啦地落满了地，大家就蹲在地上，边拾边吃。村里有一大片沙枣林，那片沙枣林叫长湖。每年沙枣快熟时，就有专人看护，直到成熟后，由集体统一打完为止。胡萝卜挖了，沙枣子下了，都要按人头分到每家每户。分下去后，每家都不会放开肚子吃了，就把它晒起来，晒干后，收箱入柜，把它锁起来，陆续搭配着当作晌午饭吃。

    挖胡萝卜、打沙枣的这几天，好多家庭为了省粮，很少开锅做饭，就把胡萝卜、沙枣子当饭吃，尤其像新疆三爷、胡六儿这样的单身汉，更是如此。几天下来，胡六儿吃得脸色蜡黄，像是病了一场，动不动就蹲到一边吐酸水。胡六儿是胡老大的堂弟，排行为六，就叫胡六儿。胡六儿的爹妈死得早，原先吃五保，到了十八岁，村里就不养他了，让他挣工分，自食其力，一直自食其力到了二十八岁，被生活磨炼得很会过日子了。会过日子的胡六儿当然知道，集体的便宜不占白不占，占了也白占了。有人就开胡六儿的玩笑说：“胡六儿，该吃饭还得吃饭，媳妇也不是这样省出来的。”

    胡六儿说：“谁省呢？我才不省。”

    有人说：“胡六，省一顿饭相当于省出了媳妇的一个脚指头，你这才省出了媳妇的一只脚丫子，还早着哩！”

    胡六儿就强辩说：“谁省呢？我是锅盔吃得胀着了，不想吃饭。”

    对方笑道：“谁不知道你是一个掏*唆指头的人，锅盔还能把你胀着？”

    胡六儿说：“你不信就算了，我吃锅盔也不会请你过来看。”

    对方说：“省媳妇就省了，不要不好意思。”

    胡六儿笑着说：“哪里呢，我的媳妇还不知丈母娘生下了没有！”

    那人就笑了说：“谁说的没生下？你看，你的媳妇来了，还唱着歌哩。”

    众人回头看，胡六儿也回头看，看见来了一头老母猪，哼儿哼儿的，像唱歌。众人就笑，胡六儿也跟着笑，笑着，就对那个开玩笑的人说：“你看错了，那是你妈呀。”

    那人就撵着去打胡六儿，胡六儿边笑边跑，像兔子一样。众人都咧了嘴朝他们笑。（未完待续）