第46章 妙声鸟与顶真集 句续：）

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    ();    晚上8点，刘旭星出了洞府，月洒清辉，山色宜人。

    忽然闻到美妙的鸟叫声，后来刘旭星才知道这种鸟正是传说中的“妙声鸟”或“美音鸟”。这只妙声鸟看到刘旭星也不害怕，刘旭星感觉到自己的神秘五角星一动，居然自动从识海飞出来，妙声鸟看到神秘五角星，嗖的飞过来，深入神秘五角星，跑到里面的神奇世界去了。神秘五角星又返回刘旭星的识海，刘旭星运用神念感应了一下，发现妙声鸟居然睡着了，于是回到洞府。

    妙声鸟是古印度佛教佛过世界的传说中产于雪山的一种鸟，也是地球缅甸人信奉的神鸟。地球的缅甸政府还耗巨资在仰光市大湖内仿神话中妙声鸟的形象，建造了一座雄伟壮丽的妙声鸟餐厅，在那里举行重大的国宴和文艺演出。

    据说妙声鸟栖息在喜马拉雅山山林之中，形如布谷鸟，因啼声优美动听得名。

    梵文是kalaviuka，译名是迦陵频伽，又称迦兰频伽、迦楞频伽、歌罗频伽等。传说，当妙声鸟啼鸣时，鱼儿不再游动，鸟儿不再飞翔，老虎不再追捕小鹿，世上一切动物都停止活动。静听妙声鸟美妙的叫声。缅甸人认为妙声鸟的叫声犹如佛祖释迦牟尼的诵经声，令万物倾倒、陶醉。所以，自古以来，缅甸人崇拜妙声鸟，在许多物品上画有妙声鸟的图像，很多商店和艺术部门喜欢以妙声鸟命名。

    北魏瞿昙般若流支译中说：“山谷旷野，多有迦陵频伽，出妙声音，若天若人。”唐朝的说：“迦陵频伽，此云美音鸟，或云妙声鸟，此鸟本出雪山，在壳中即能鸣，其音和雅，听者无厌。“

    天竺时期，就有，表演者以人来扮演鸟，著鸟衣，是极为有名的佛教乐舞。地球的隋唐时期，天竺及西域诸佛国的音乐舞蹈等大量流入中土，虽然在唐朝初期就传入了中国，但在唐代的典籍中，却几乎没有提到过这种神鸟的名字。这似乎有点让人不可思议。身披美丽的鸟羽，五彩缤纷，口出妙音，若天若仙，如此动人美好的艺术，怎么可能在汇聚百川之水，采集万花之菁，兼容并蓄的大唐文化中绝迹呢？莫非这种舞蹈也是广陵之散吗？

    通过研究，并没有消失，唐朝最著名的乐舞、燕乐大曲中最杰出的代表，那首让唐明皇和杨贵妃乐而忘国的，且让当时最优秀的多位诗人勃发过无限诗情文采的的变身。

    传说中的是这样形容的：“率皆执幡节，被羽服，飘然有翔云飞鹤之势。“元朝的一书也有“执幡节，被羽服，态度凝澹飘飘然”的记载。从古代的丝绸之路，依然能找到一些有关以人扮鸟的美丽传说。地球20世纪初，匈牙利国籍的英国探险家斯坦因在新疆的丹丹乌里克。摩朗遗址发现的壁画之中，就有半人半鸟的精美图像。

    ，传说是西凉节度使杨敬述献给唐玄宗李隆基的。者，是元宗登三乡驿望女儿山所作也。因此刘禹锡写了一首相关的诗：。这首诗的内容是：“开元天子万事足，唯惜当时光景促。三乡陌上望仙山，归作霓裳羽衣曲。仙心从此在瑶池，三清八景相追随。天上忽乘白云去，世间空有秋风词。”

    诗魔白居易曾经感叹：“千歌万武舞不可数，就中最爱霓裳舞”。

    皇帝的力量果然无比巨大，天宝十三载，唐玄宗命令当时主管文化的太常寺修改“供奉曲名及改诸乐名”，亲自修改了五十多首乐曲的名字，并且把累计200多首曲名勒石刻碑，昭示天下。就在这些钦定的曲名当中，明确记载了”改“，见。当时由唐玄宗改名的50多首佛乐胡曲，都被改成具有道教色彩的汉名，例如，将等。

    后人不知道真相，一看霓裳羽衣的羽衣两字，会想到羽化登仙等，然后联想到道教，以为这是道教仙乐，谁知道它原本是佛教乐舞的“中国版“。

    刘旭星回到洞府后，觉得自己寻找到的声动的且文气强盛的好句还是有点少，于是运用大搜索术，继续接龙，将之前的300句顶真集句，接到了400句。

    弦殊蔡女弹21432，出自唐朝的杨巨源（第300句），杨巨源与白居易、元稹、刘禹锡、王建等人交好；

    弹剑歌苦寒24132，出自诗仙李白（第301句），号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人;

    寒更每自长21342，出自宋朝的吕本中（第302句），世称东莱先生，诗人、词人、道学家;

    长风万里来21432，出自诗佛王维（第303句），号摩诘居士，世称“王右丞”;

    来就掌珠圆24312，出自唐朝的韦元旦（第304句），共存其诗十二首;

    圆影隙中来23412，出自南北朝的沈约（第305句），沈约与谢朓、王融、范云等人一起，将四声的区辨同传统的诗赋音韵知识相结合，规定了一套五言诗创作时应避免的声律上的毛病，就是后人所记之“八病”。即平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁钮、正钮等八种声病，“八病”具体为何，说法不一;

    来吊只空堂24312，出自宋朝的姜夔（第306句），南宋文学家、音乐家;

    堂东坦腹儿21342，出自宋朝的周紫芝（第307句），著有;

    儿月两相夺24312，出自唐朝的孟郊（第308句），孟郊有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”;

    夺我酣醉颜23142，出自宋朝的刘子翚（第309句），翚[hui]，刘子翚是著名理学家，朱熹是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”，而称刘子翚是“诗人里的一位道学家”;

    颜衰肯更红21342，出自唐朝的诗圣杜甫（第310句）；

    红泪晓风前24312，出自金朝的元好问（第311句），李冶誉其为“二李（李白、李邕）“后身；

    前修有荐雄21342，出自唐朝的李商隐（第312句），李商隐是唐代后期最杰出的诗人；

    雄飞入楚城21432，出自南北朝的鲍照（第313句），不是爆照，鲍照与颜延之、谢灵运合称“元嘉三大家”；

    城高望远行21432，出自元朝的王庭筠（第314句），文词渊雅，字画精美，收其词作十六首，以幽峭绵渺见长；

    行处有新苔24312，出自唐朝的王湾（第315句），当时的宰相张说极为赞赏王湾；

    苔深履迹残21342，出自唐朝的骆宾王（第316句），骆宾王是初唐四杰之一；

    残花冷衬云21342，出自宋朝的释重显（第317句），俗姓李，号明觉大师；

    云低马上人21342，出自北周的庾信（第318句），南北朝文学的集大成者；

    人鬼更相残23412，出自唐朝的韩愈（第319句），杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”；苏轼称他“文起八代之衰”；

    残素雪斑岑24312，出自唐朝的李世民（第320句），李世民爱好文学与书法，有墨宝传世；

    岑渚复幽奇23412，出自宋朝的释绍嵩（第321句）；

    奇哉乳臭儿21342，出自唐朝的元稹（第322句），元稹与白居易共同倡导新乐府运动，世称“元白”，诗作号为“元和体”；

    儿懒过宗文23412，出自宋朝的方回（第323句）；

    文共晓星连24312，出自唐朝的张嘉贞（第324句）；

    连声向我啼21432，出自诗仙李白（第325句）；

    啼鸟半空闻23412，出自唐朝的张祜（第326句），祜[hu]，家世显赫，被人称作张公子，有“海内名士”之誉；

    闻此心恻然23142，出自北宋的郑侠（第327句），王士祯称其诗在白居易、孟郊之间；

    然自古今来24312，出自唐朝的诗魔白居易（第328句）；

    来往预期程23412，出自唐朝的张说（第329句），传说张说少年时代乐于助人。一次，受张说帮助的一个老者赠送给他一颗绀珠，又名记事珠，将这颗绀珠握在手中，就能记事不忘。老人将这颗绀珠塞入张说就不见了。张说将这颗绀珠秘藏于身，终身携带。此后，张说在朝廷中出将入相，文经武纬，笔墨文章，无一不精，享有盛名；

    程子乐观鱼23412，出自宋朝的吴泳（第330句），著有鹤林集四十卷；

    鱼水三顾合23142，出自诗仙李白（第331句）；

    合舞共歌尧23412，出自唐朝的苏颋（第332句），宰相张九龄称赞苏颋是文坛上的“雄帅”；

    尧夫老雒阳21342，出自明朝的陈第（第333句）；雒[luo]；

    阳景当昼迟23142，出自唐朝的吕温（第334句），甚有政声，世称“吕衡州”；

    迟春好散愁21342，出自唐朝的范朝（第335句）；

    愁草瘗花铭23412，出自宋朝的吴文英（第336句）；瘗[yi]；清人周济对吴文英的评价甚高，在其中将其与辛弃疾、周邦彦、王沂孙并列为两宋词坛四大家之一；

    铭骨誓相学23412，出自诗仙李白（第337句）；

    学省困齑盐23412，出自宋朝的黄庭坚（第338句）；齑[ji]；自号山谷道人；黄庭坚是盛极一时的江西诗派开山之祖，而且，他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄为其中一宗）之称；

    盐牵谢女才21432，出自唐朝的李绅（第339句），李绅被誉为悯农诗人；

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