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谛听。
听其名,这是一种类似顺风耳的神通。
实则不然。
谛听这门功法和听觉器官关系其实不大,一开始,顾小召运转这门功法,觉得耳膜受不了,其实只是一种因为不适应而产生的错觉。
这七杀是一种和神念运行有关的功法。
所谓声音,是由于物体的振动,造成空间内空气的波动引起共鸣发音,经由大气传播,传至耳膜等听觉器官,再通过听觉神经感受,经神念所转化而产生的一种物理现象。
打个比方,就像朝一个小水潭丢下一颗小石子,自然而然地便会产生波纹。
这就是声音的由来。
物体振动,空气产生波纹,听觉器官感受到波纹,听觉神经再将这种形式转化为大脑所能理解的形式。
其中,有三个步骤。
物体振动乃是第一个步骤,大气传播是第二个步骤,听觉神经获得反应这是第三个步骤。
这世间,也是有着聋子的存在。
所谓聋子,也就是听觉器官或者和听觉有关的神念出了问题,无法产生对大气传播而来的振动产生反应。
除此之外,太过遥远的声音我们听不见。
这是因为声音在大气中传播会受到大气的阻力,就像一支箭离弦而出,一开始依仗的是弓弦产生的动能前行,之后,便是惯性,随着空气阻力的增大,惯性消失,最终,箭矢失去了前行之力,掉落在地。
声音亦是如此。
所以,隔得太过遥远,振动引起的大气波纹也就传播不过来,听觉神经无从捕捉信息,也就听不见。
修炼了谛听这门功法之后,就不存在这种情况。
这门功法排除了听觉器官的作用,直接用神念去捕捉空气中的振动,如此,就算是聋子,修炼了这门功法,也能听见声音。
一开始,探气决是用神念感受真气、灵力;之后,破妄证真决直接将念头作用于第二世界,作用于灵气的世界;而现在,谛听这门功法直接将念头作用于声音,练到登峰造极的地步,便是将念头直接作用于其他人的神念。
也就是说,那时候,顾小召能听到其他人的心声。
传说中的神兽谛听,能够听出万千世界无数人的心声,分辨善恶,看透真实虚妄,便是如此。
想要修炼到那种地步,除非顾小召成就圣人。
这不是一件简单的事情。
就拿白灵来说,她能将自己的念头渗透入他人识海,说起来应该非常了不起了,然而,她也不能听见那人心声。
现如今,初涉这门功法的顾小召同样不能。
他能听见的也只能是空气的振动。
此刻,他站在坊市西南边缘的山坡上,这地方和坊市之间几乎是一马平川,所以,大半个坊市的声音他都能听见。
只不过,他不可能将这些声音尽收耳底。
他的神念还没能强大到那个地步,要真是不管不顾地将念头放出,贪婪地将所有声音吸纳,那么,一个呼吸不到的时间,他的神魂就会受到重创,绝对严重过青衣蝠王的攻击。
打个比方,就像一个内存非常小的八九十年代的电脑,在上面却偏偏运行着好几个大型游戏,且开着视频看直播之类的……
根本就承受不起。
既然如此,顾小召为何要在这山坡上运转功法呢?
自杀?
当然,顾小召不是想要自杀。
他运转谛听这门功法,并非想要听取大半个滴水观坊市的声音,在其中寻找自己想要的讯息。
他听的只是一个人。
他听的并非声音,而是气息。
他想听到的是周世玉的气息,如此,方能赶过去,勇敢地面对白灵那家伙,伺机把周世玉救出来。
听取他人气息,远比听取声音要困难。
现如今,顾小召只能听取周世玉一个人的气息。
与他曾经朝夕相伴的顾飞扬、顾大忠等人的气息,他无法听取,大师姐慕小桑等人的气息也是不成。为何这样?原因非常简单,当初帮周世玉改良红尘淡雨落这门功法的时候,他将自己的念头度了一丝进入对方识海。
他其实听的只是自己的气息。
这仍然不是一件简单的事情。
识海中,替代了符丹的明月旋转了起来,越来越快,就像是一只陀螺,上面用神念篆刻的符文散发着淡金色的光泽飘逸出来,在符丹上空闪烁,忽生忽灭,淡蓝中夹杂着金色的月华像潮汐一般朝四面八方涌了过去。
两刻钟之后,顾小召睁开眼。
他面色苍白,额头亮晶晶的,隐隐可见汗渍。
找到了!
神念一旦接触到那股气息,彼此间,就会产生一条无可名状的... -->>
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