第1003章暴力和非暴力

负，真是全世界最好统治的人民，天生的奴才要么突然火山爆发变成暴民乱民，任你再强大的王朝，都会被他们给推翻。李世民还总结出一个“水能载舟，亦能覆舟”的道理。可是李世民之后，还是有四个封建王朝在起义和革命的风暴中土崩瓦解，其中就包括李世民自己开创的大唐王朝。

    到了后来，黄炎培先生还总结出个“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的周期律来形容中国这个王朝更迭，周期毁灭的怪圈——难道在中国“水”和“舟”就只能在载和覆之间做出抉择，难道水就不能和舟沟通一下，商量一下，或者在不覆舟的前提下和舟斗争一下，迫使舟进行让步，让舟少载一些东西，给水减轻一些负担吗？

    容闳想到这里，就就冲着喊过来的声音吼了回去：“咱们当然要斗争！加利福尼亚的华人要联合起来，先组成我们自己的华人总会，将来还可以组建我们华人的党。但是我们的总会、我们的党要为什么而斗争呢？为了让加利福尼亚独立成为华人的国家或是加入大明帝国？这样的目标太高，太艰难，不是我们加利福尼亚华人自己的力量可以达成的。所以我们的总会和党，应该选择一个可以达成的目标进行合法斗争，就是让更多的华人成为加利福尼亚州的公民并且拥有投票权，这样加利福尼亚州就有我们华人一份，白人就不能随随便便制定什么歧视我们的法律。”

    在座儿的都是老一辈的黑帮分子，虽然身在外洋，但是并没有喝过什么洋墨水，也没有公民意识法律意识，什么公民权、什么投票权、什么合法斗争在他们听来都和天书差不多。劲头顿时就下去不少，但是不看僧面看佛面的道理他们还是知道的。

    “好，那就一切听龙先生的，就成立一个加利福尼亚华人总会。”立即有人附和起来。

    “我们推选龙先生当这个华人总会会长。”

    “我也同意让龙先生当会长！”

    “就让龙会长领着咱们去和白人斗一斗吧。”

    “可是咱们要怎么个斗法呢？”接着又有人提出问题。怎么斗呢？不拔刀拔枪，还有别的斗争办法？

    “可以游行示威，向加利福尼亚州议会陈情，递上请愿书，先为加利福尼亚州成立之前已经生活在加州的华人争取州公民权和投票权！如果加利福尼亚州议会不理睬我们，我们还可以发动罢工，罢市，让他们买不到食品，请不到工人，没有办法过舒服的生活！”

    “要是白人出兵弹压呢？”不知道是谁问了一句。

    容闳举起一只拳头用力一挥：“我们手中有枪！如果他们敢弹压，那我们就让他们尝尝子弹的滋味！诸君，我们加利福尼亚华人的非暴力斗争，是有30万条火枪为后盾的！所以我们不害怕暴力！”

    这是热烈的掌声又一次响了起来，容闳激动地冲众人挥着手，这是他作为政治家的第一天，不过此刻的他还没有想到，他的这篇演讲，将会给这个时空的华人世界带去一次多么大的变化，一种整个华人世界甚至是东方世界都不曾想过的政治斗争模式，将要在这个大洋彼岸的华人社会中开始萌芽了。

    连那位很不愿意在大洋彼岸出现一场华人共和革命的大明朱大皇帝，此刻也没有想到，他把容闳和白斯文丢到大洋彼岸的后果，最终还是将会波及到大明帝国的本土当然那将是很久很久以后才会发生的状况。